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올해(2011)는 초조대장경(고려 현종 2년, 1011년)의 조판이 시작된 지 꼭 1천 년이 되는 해다. 경남을 중심으로 곳곳은 축제 준비로 부산하고 공중파에서도 대작 다큐를 여럿 준비하고 있다. 그만큼 고려대장경이 우리 민족에게 주는 자부심이 남다르다는 방증이다. 하지만 그 자부심 속에는 수많은 오해가 엉켜 있다. “단 하나의 오자도 없다.” “마치 한 사람이 쓴 듯 글자가 정연하다.” “세계에서 가장 오래된 목판 인쇄물이다.” 등등. 하지만 이 말들은 모두 가짜다. 우선 초조대장경은 송나라의 개보대장경을 엎어놓고 베낀 것이고 재조대장경(해인사 팔만대장경)은 또 초조대장경을 놓고 베낀 것이니 가장 오래된 목판 인쇄물이라는 말도, 그리고 글씨가 수려하다는 말도 온전히 우리 것이 아니다. 오자는 초조대장경의 오자를 바로 잡은 과정을 보여주는 재조대장경의 『교정별록』에서조차도 수없이 등장한다. 모두 전설이나 신앙이 역사적 사실을 뒤덮은 경우다. 하지만 이런 것이 사실이 아니라고 해서 고려대장경의 역사적 ․ 문화적 ․ 기술적 의의가 축소되는 것은 아니다. 저자는 이 책에서 우선 계속되는 오해를 벗겨내고 이어 고려대장경에 숨어 있는 진실과 가치를 좇아간다. 경전이 문자로 결집된 천 년 후 만들어진 고려대장경, 고려대장경은 동아시아 지혜의 큰 그릇이었음을 이 책은 밝히고 있다. |
저자 오윤희 는 대장경에 대한 해박한 지식을 갖고 있는 고려대장경연구소 소장이다.
저자는 이 책을 통해 그동안 일반인들이 잘 알지 못햇던 대장경에 대한 이해를 돕고자 전혀 다는 방향으로 대장경을 이야기하고 있는듯하다.
그동안 우리가 알아온 대장경의 지식에 대한 오해 와 편견 을 불식시키고 대장경의 실체를 벗기고 있는 듯한 느낌을 준다.
"감히 말하건대, 고려대장경은 짝퉁이다. "라고 저자 오윤희는 당당히 발한다.
저자는 송나라의 개보대장경 의 저본인 초조대장경 을 다시 베낀 물건이 현재 해인사에 보관되어 있는 재조대장경이다라고 말한다.
재조대장경에는 『교정별록』이라는 책이 있다. 교정을 한 기록이라는 말이다. 그 책 안에도 오자가 여럿 나타난다. 명색이 교정을 했다는 기록인데….
하지만 고려대장경은 오천만 자가 넘는 큰 규모의 문헌집성경전으로서 그 가치를 저자는 설명한다.
.저자는 이 책에서 송나라 개보대장경으로 시작해 초조대장경 그리고 재조대장경으로 이어지는 교정이야기를 굉장히 풍부하게 다루고 있다.
사실 고려대장경의 역사에 있어 교정이야기는 사람들의 이야기가 녹아 있는 가장 극적인 장면이다.
저자는 . 이 책을 통해 그동안 알지 못한 대장경의 사실을 자세히 말하면서 우리 대승불교 이 경전의 하나인
대장경의 우수함 불교겅전으로서의 가치를 확실하고 각인시키고 있다."대장경은 이런 것이다. 대장경에는 부처님의 말씀과 가르침만을 담은 것이 아니라 불교 경전이 결집(통상 기원전 1세기에서 기원후 1세기 사이로 추정)되고 이후 1천 년이 흐르는 세월 동안 진행된 동아시아 지식의 흐름들이 꽤 많이 녹아 들어가 있다. " 라는 저자의 말이 대신해준다.
