산책은 위대한 예술이다. - 헨리 도로
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슬픔을 나누면 반으로 줄지만 기쁨을 나누면 배로 는다. - J.레이 "영국 격언집"
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꿈을 단단히 붙들어라. 꿈을 놓치면 인생은 날개가 부러져 날지 못하는 새. - 랭스턴 휴즈
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인간은 자기가 행복하다는 것을 알지 못 하기 때문에 불행한 것이다. - 도스토예프스키
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가장 지저분한 닭은? 발바닭
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민주주의는 뗏목과 같아 쉽게 전복할 수 없다. - J.쿠크
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인간은 정치적 동물. - 아리스토텔레스(Aristoteles)
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참된 삶을 맛보지 못한 자만이 죽음을 두려워하는 것이다. - 제이 메이
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여자의 입에서 나오는 "노(NO)"는 부정이 아니다. - 시드니
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부자는 튼튼한 위를 가져야 한다. - W.휘트먼 "짧은 기도문"
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약속으로 배가 채워지지는 않는다. - C.H.스퍼전
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해와 달이 비록 밝지만 엎어놓은 소래기 밑은 비추지 못하고 칼날이 비록 잘 들지만 죄 없는 사람은 베지 못한다. 불의의 재화는 조심하고 집 문에는 들지 못한다. - 『명심보감』
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누구나 바보 같은 소리를 할 수 있다. 불행한 것은 그런 말을 어렵게 하는 것이다. - 몽테뉴
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영빈이란 뭘까? 영원한 빈대
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너의 가장 가까운 곳에 있는 의무를 행하라. - 킹슬레
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날마다 가슴에 흑심을 품고 있는 것은? 연필
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달이 차면 기운다. - 작자 미상
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적합한 것은 명예롭고 명예로운 것은 적절하다. - 키케로 "의무론"
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친구들에게서 기대하는 것을 친구들에게 베풀어야 한다. - 아리스토텔레스
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극도에 달한 권태는 우리를 권태롭게 하지 않는다. - 라 로슈푸코
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만약 손님이 기침을 하면 수저를 내 놓아라. - 탈무드
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개는 날아 온 돌을 보고 화를 내고 던진 사람에게 화낼 줄 모른다. - 작자 미상
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낙천주의자는 우매하고 비관주의자는 무정하다. - 콕토
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남의 생활과 비교하지 말고 네 자신의 생활을 즐겨라. - 콩도르세 ☞명언생각
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처음에는 사람이 술을 마시고 나중에는 술이 사람을 마신다. - 속담
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무엇이든지 혼자 다 해먹는 사람은? 자취생
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문제를 직면한다고 해서 다 해결되는 것은 아니다. 그러나 직면하지 않고서 해결되는 문제는 없다. ― 제임스 볼드윈
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살아 있다는 습관이 붙어 버렸기 때문에 우리는 죽음을 싫어한다. 죽음은 모든 고민을 제거시켜 주는데도. - T. 브라운
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사랑 받고 싶다면 다른 사람을 사랑하고 사랑스럽게 행동하라. - 벤자민 프랭크린
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가진 것을 깡그리 빼앗아 버렸을 때는 그 사람을 더 이상 다스릴 수가 없다. 그는 자유민이기 때문. ― 알렉산드르 솔제니친
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새장으로부터 도망친 새는 붙잡을 수가 있으나 입에서 나간 말은 붙잡을 수가 없다. - 탈무드
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공기처럼 가벼운 사소한 일도 질투하는 이에게는 성서의 증거처럼 강력한 확증이다. - 셰익스피어 "오델로"
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공략당하지 않는 약점은 약점이 아니다. - 줄리어스 시즈
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열 길 물속은 알아도 한 길 사람 마음은 모른다. - 속담
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눈뜨라는 말의 세계 공통어는? 아멘
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한 민족을 가장 진실 되게 표현하는 것은 그 민족의 춤과 음악이다. 사람의 몸은 거짓말을 하지 않는다. - 애그니스 도 밀
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수고가 많지 않은 자에게 인생은 혜택을 베풀지 않는다. - 호라티우스
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인간은 자기가 행복하다는 것을 알지 못 하기 때문에 불행한 것이다. - 도스토예프스키
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최대다수의 최대행복. - 벤담
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개지랄이란 ?뭘까? 개성적이고 지성적이며 발랄한 성격에 소유자
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묻는 걸 겁내는 사람은 배우는 걸 부끄러이 여기는 사람. - 덴마크 속담
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외로운 나무는 어쨌든 자라기만 한다면 강하게 자란다. - W. 처칠
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모든 것이 허용된다면 나는 끝없는 자유의 심연에 빠져 어찌할 바를 모를 것이다. - 이고르 스트라빈스키
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추운 겨울에 제일 많이 찾는 끈은? 따끈따끈
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당신 자신의 부도덕성과 싸우고 이웃과 화목하게 지내라. 그리고 새해를 맞을 때마다 좀 더 나은 사람이 되라. - 벤저민 프랭클린
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독서의 진정한 기쁨은 몇 번이고 그것을 되풀이하여 읽는 데 있다. - D. H. 로렌스
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세상의 천재적 작품 속에는 우리의 머리 속에도 한번은 떠올랐으나 우리 스스로 버린 사상이 깃들어져 있다. 우리 스스로 생각했다가 내버린 생각들이 새삼 위엄을 갖추고 되돌아왔음을 발견한다. - 랠프 월도 에머슨
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사람은 형이상학적인 동물. - 쇼펜하우어(A. Schopenhauer)
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무엇이든 하루에 다섯 시간 독서하라. 그러면 당신은 곧 박식하게 될 것이다. - S. 존슨 보즈웰
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음식에 앉은 파리를 내쫓자. 파리가 한 말은? 내가 먹으면 얼마나 먹는다고
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남자에게는 있고 여자에게는 없는 것. 아줌마에겐 있고 아저씨에겐 없는 것.
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마음은 지성보다 지혜롭다. - J. G. 홀랜드
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제일 달콤한 술은? 입술
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인간을 지력으로만 교육시키고 도덕으로 교육시키지 않는다면 사회에 대하여 위험을 기르는 것이 된다. - D.루즈벨트
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행위의 옳고 그른 것에 대해서 의심이 생길 때는 행동치 마라. - 작자 미상
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사람이 사는 목적은 사랑하고 예지(叡智)를 활용하며 창조해가는 것이다. - 토인비
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병은 입으로 들어 오고 재화는 입에서 나온다. - "사문류취"
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칼은 칼인데 전혀 들지 않는 칼은? 머리칼
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사공이 아주 많으면 배가 어떻게 되나? 가라 앉는다
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옷이나 물건을 넣어두는 상자를 한 글자로 말하면? 함 노아의 아들
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가는 자는 쫓지 말지며 오는 자는 막지 말라. - 맹자
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말은 행동의 거울이다. - 솔론
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소크라테스의 구두장이는 무엇을 위하여 자기가 세상에 존재하는가를 알고 있었다. 그것은 소크라테스와 그 밖의 다른 사람의 구두를 만드는 일이었다. 소크라테스만이 자기가 무엇을 위해서 세상에 존재하는지 알지 못한다는 것을 깨달은 유일한 사람이었다. - 구스타브 라드브루흐
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어떤 크리스천이든지 전능한 하나님 사이에 최대의 장벽이 되는 것은 자신의 능력을 과신하는 것이다. - 작자 미상
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우리나라에서 도를 통한 스님이 제일 많은 절은? 통도사
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수고가 많지 않은 자에게 인생은 혜택을 베풀지 않는다. - 호라티우스
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책임을 다른 사람들과 나누어 가질 수 없다. - A. 브라운
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친구들에게서 기대하는 것을 친구들에게 베풀어야 한다. - 아리스토텔레스
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남에게 칭찬을 받고나서 "원 천만의 말씀을"이라고 말하는 것은 또다시 칭찬을 받고자 하는 속셈의 표현이다. - 라 로슈푸코
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아이들을 너무 행복하게 해주어 버리지나 않을까 두려워하지 말라. 행복이야말로 모든 건전한 사람이 성장하는 분위기이다. ― 토머스 브레이
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어떤 사람들은 휴가여행을 떠날 때 온갖 물건들을 다 갖고 가면서도 예절을 빼놓고 간다. -『타임스 리퍼블릭』 誌
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종교는 말이 아니고 실행이다. - 영국 격언
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엿장수가 가장 싫어하는 쇠는? 구두쇠
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여자들만 사는 곳은? 여관
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벌 중에 가장 무서운 벌은? 천벌
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학습 능력이란 중요한 것에 집중할 수 있는 능력이다. 중요한 점을 파악하고 그것에 힘을 집중하라. - 노구치 유키오 『초학습법』
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당신은 시골에 삽니다 를 세 자로 줄이면? 유인촌 You in 촌
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노인을 공경하지 않는 젊은이의 노후는 결코 행복할 수 없다. - 탈무드
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진짜 문제투성이인 것은? 시험지
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원칙보다도 특권을 더 소중히 생각하는 국민은 곧 그 두 가지를 다 잃게 된다. - 드와이트 D.아이젠하워
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우리 생활에 유익하면 그것이 진리이다. - 제임스
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운전사들이 주로 사용하는 재떨이는? 아스팔트
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나는 매일 저녁 모든 근심걱정을 하느님께 넘겨 드린다. 어차피 하느님은 밤에도 안 주무실 테니까. ― 메리 C. 크라울리
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술이 들어가면 비밀은 밖으로 나온다. - 탈무드
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못난이의 얼굴을 보고 싶으면 먼저 자신의 얼굴을 거울에 비추어 볼 것. - 라블레
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누구의 눈도 두려워하지 않고 누구의 혀도 의심하지 않는 것은 순진성의 가장 큰 특권이다. - 새뮤얼 존슨
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나는 미지의 것에 대한 두려움은 없네. 그런데 우리가 이미 알고 있는 것에 대해서는 겁이 나거든. - 작자 미상 "어떤 과학자가 동료에게 한 말"
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이상(理想)! 우리의 청춘(靑春)이 가장 많이 품고 있는 이상! 이것이야말로 무한(無限)한 가치를 가진 것이다. 사람은 크고 작고 간에 이상이 있음으로써 용감하고 굳세게 살 수 있는 것이다. - 민태원 『청춘예찬』
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풍정(風情)을 얻는 것은 많음에 있지 않다. 좁은 못 작은 돌 하나에도 연하(煙霞; 안개와 노을)가 깃든다. 훌륭한 경치는 먼 곳에 있지 않다. 오막살이 초가에도 시원한 바람 밝은 달이 있다. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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운명과 기질이 세계를 지배한다. - 라 로슈푸코
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오늘날 지구상에 살면서 인종이나 피부색을 이유로 평등에 반대하는 것은 마치 알래스카에 살면서 눈이 싫다는 것과 같다. - 윌리엄 포크너
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신용카드보다 부모를 더 존경하던 시절의 생활은 지금보다 훨씬 간편했다. - 로버트 오벤
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책임을 다른 사람들과 나누어 가질 수 없다. - A. 브라운
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효율성을 높인다는 명분을 내걸고 정당한 절차를 무시해서는 안 된다. 「효율적」인 정부라면 독재정치를 해도 된단 말인가? - 투어굿 마설
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히말라야의 무산소 등반에 성공한 라인홀트 메스너가 한 말: 『성공에 덜 집착할수록 실패율도 적다.』 - 『유럽』 지(誌)
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거짓은 거짓으로 성심은 성심으로 보답된다. 상대방의 성심을 바라거든 이쪽에서도 성심을 표하라. - 토마스 만
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나이란 성숙해지기 위해서 치르는 비싼 대가. - 톰 스토파드
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길거리에서 목탁을 두드리면서 행인들에게 시주를 받는 스님을 무슨 중이라고 할까? 영업중
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결정을 내리기 전에 모든 것을 완벽하게 알고자 고집하는 사람은 결코 결단을 내리지 못한다. - 앙리 F. 아미엘
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넘어진 펭귄이 일어나서 걷다가 또 넘어졌다. 뭐라고 말했을까? 괜히 일어났네.
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우정은 풀어야지 끊지 말라. - M. P. 카토
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참된 고행은 세상에 알려지지 않는 법이다. 세상에 알려져 있는 고행은 허영심이 그렇게 시키는 것으로서 아주 손쉬운 고행이다. - 라 로슈푸코 『잠언』
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두려운 것은 죽음이나 고난이 아니라 고난과 죽음에 대한 공포이다. - 에픽테투스 "어록"
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등산가들이 부르는 주제가는 저 높은 곳을 향하여
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은혜를 모른다고 고민하기보다는 차라리 그것을 예상하라. 그리스도는 하루에 열 명의 문둥병 환자를 고쳐주었지만 감사한 사람은 그 중에 하나뿐이었다는 것을 기억하라. 그리스도 이상으로 감사 받기를 기대한다는 것은 무리가 아닌가. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"
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덕(德)은 중용을 지키는 데 있다. - 아리스토텔레스(Aristoteles)
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부모의 나이는 반드시 기억하고 있어야 한다. 한편으로는 오래 사신 것을 기뻐하고 또 한편으로는 나이 많은 것을 걱정해야 한다. - 논어
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결단을 내리지 않는 것이야 말로 최대의 해악이다. - R. 데카르트
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친구는 제2의 재산이다. - 아리스토텔레스
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가지가지의 정열은 자부심의 가지가지 맛에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코
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우리의 시간은 언제나 흘러가고 흘러가는 시간 속에서 하나하나의 종이배를 띄운다. - 김명기
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남에게 받고 싶은 일을 남에게 하라. - 작자 미상
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가장 아름다운 세 가지 광경: 꽃이 만발한 감자밭 순풍을 받고 달리는 범선 아기를 낳고 난 뒤의 여인. - 에이레 속담
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세상은 사람들을 못 살게 구는 못된 심술쟁이. 그러나 대담한 사람이 이 심술쟁이에게 대들어 그 수염을 움켜잡으면 놀랍게도 수염이 힘없이 뽑혀진다. 그것은 겁쟁이들을 쫓아 버리려고 살짝 붙여 놓은 가짜수염이니까. - 올리버 웬델 홈스
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여행이란 우리가 사는 장소를 바꾸어 주는 것이 아니라 우리 생각과 편견을 바꾸어 주는 것. - 아나톨 프랑스
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군자가 예절이 없으면 역적이 되고 소인이 예절이 없으면 도적이 된다. - 명심보감
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나는 음악을 메뉴처럼 생각하고 있다. 매일 똑같은 것을 먹을 수는 없다. - 카를로스 산타나
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학생들은 왜 날마다 학교에 갈까? 학교가 집으로 올 수 없으니까
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말수가 적고 친절한 것은 여성의 가장 좋은 장식이다. - 톨스토이
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김치가 만두를 만두를 만났을때 너안에 나있다
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이성(理性)이 죽어감으로써 조리(條理.ratio)가 없어지고 있으니 합리도 멀어지고 윤리도 사라져가는구나. 참으로 '로마의 내일'이 불안하고 위험하다 - 세네카 XoVO6dY
창살을 금으로 만들어도 감옥은 감옥이다. - 발라톨 N. 메논
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많기도 하고 적기도 한 도시의 이름은? 다소
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세계적으로 알려진 세 여자는? 태평양.대서양.인도양
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나폴레옹은 전쟁터에 나갈때 왜 항상 빨간벨트를 찼을까? 바지가 흘러 내리니까
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읽는 것은 빌리는 것을 의미한다. 창작하는 것은 자기가 진 빚을 갚는 일이다. - G. C. 리히렌베르크
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분노할 때는 천천히. 시간은 충분하니까. ― 랠프 월도 에머슨
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주는 자는 가르치고 받아들이는 자는 배운다. - 에머슨 "수필집"
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위험에 대한 공포는 위험 그 자체보다 천 배나 무겁다. - 디포
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탈 중에 쓰지 못하는 탈은? 배탈
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입은 재앙과 행복을 불러들이는 문턱으로서 특히 나라의 정교(政敎; 정치와 종교)와 사람들을 헐뜯고 칭찬하는 일은 삼가 입 밖에 내지 말라. - 박영
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크리스천에겐 분노보다 용서함이 훨씬 경제적이다. 미움의 대가를 절약하고 보복의 파멸을 막아주고 영혼의 손실을 방지하기 때문이다. - 한나
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평범한 날이여 그대의 귀한 가치를 깨닫게 하여라. - 매리 J.아이리언
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행복한 생활은 마음의 평화에서 이루어진다. - 키케로
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사람이 먹을 수 있는 제비는? 수제비
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건강한 자는 모든 희망을 안고 희망을 가진 자는 모든 꿈을 이룬다. - 아라비아 격언
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애처가와 공처가의 공통점은? 둘다 남자
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좋은 밭 만(萬)이랑이 하찮은 재능을 지니는 것만 못하다; 良田萬頃(양전만경)이 不如薄藝隨身(불여박예수신). - "명심보감(明心寶鑑) 성심편(省心篇)"
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마음이 맞으면 삶은 도토리 한 알을 가지고도 허기를 면할 수 있다. - 속담
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만인은 천리 앞에 평등하다. - 라틴 법언
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언어는 외적 사상이며 사상은 내적인 언어다. - 리바룰
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사람은 열 번 된다. - 속담
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예(禮)가 아니면 보지 말고 예가 아니면 듣지 말며 예가 아니면 말하지 말고 예가 아니면 움직이지 않는다. - 공자(孔子)
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사자성어 황당무계 란? 노란 당근이 무게가 더 나간다
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산은 거기에 있기 때문에 오르고 눈은 거기 쌓였기 때문에 치울 뿐. - 작자 미상
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말 없는 표정에도 소리와 말이 있다. - 오비디우스
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뜻은 그 사람의 천국이다. - 푸블릴리우스 시루스
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군자의 마음은 청천백일과 같아야 한다. - 우암 송시열(尤庵 宋時烈)
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수많은 정신병자들이년에 한 번은 제 정신으로 돌아오는 날은 언제일까? 만우절
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가정은 그대가 그곳에 가야만 할 때 그들이 받아들여야 하는 곳이다. - R. L. 프로스트
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예술 그것은 무용의 것이다. - 오스카 와일드
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모든 훌륭한 명예의 실례는 고난과 불행에서 성장된다. - S.다니엘 "사우댐튼 백작에 대하여"
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정보는 효과적인 민주주의를 형성하는 데 있어서 결정적인 요소이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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하나님께서 기뻐하시는 기도는 자신의 뜻을 구하는 것이 아니라 하나님 아버지의 뜻에 순종하는 기도이다. - 작자 미상
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자신을 남들과 비교해서 과대평가하거나 과소평가하지도 말 것이며 또 남들과 같다고도 생각하지 말라. 사람을 양으로 판단해서는 안 된다. 인간은 각자가 독특한 존재이며 어느 무엇과도 바꿀 수 없는 것이기 때문이다. - 미겔 데 우나무노
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경험은 최고의 교사이다. 다만 수업료가 지나치게 비싸다고 할까. - 칼라일
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정치가를 만드는 것은 탁월한 통찰력이 아니라 그들의 성격이다. - 볼테르
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세상 사람들이 가장 좋아하는 영화는? 부귀영화
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여자만 갖는 권리는? 여권 passport
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사람을 죽일 수는 있으나 사상을 죽일 수는 없다. - 모르강
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책이 없는 방은 영혼이 없는 육체와 같다. - 기케로 루보크
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자녀들에게 독립해서 살아가는 법을 가르쳐주는 것이 부모들의 가장 중요한 과업. - 프랑크 클라크
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애매한 말은 거짓말의 시작이다. - 서양 속담
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부귀한 집은 너그럽고 후(厚)하여야 하거늘 도리어 각박함은 곧 부귀하면서 그 행실을 가난하고 천하게 함이니 어찌 능히 복을 받으리오. 총명한 사람은 거두고 감춰야 하거늘 도리어 자랑함은 곧 총명하면서도 그 병이 어둡고 어리석음에 있나니 어찌 패하지 않으리오. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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폭군이 죽으면 그의 지배는 끝나지만 순교자가 죽으면 그의 지배가 시작된다. - 쇠렌 키에르케고르
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부(富)하여도 빈(貧)을 잃지 말라. - 작자 미상
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하늘에 해가 없으면 어떻게 되나? 못 말린다
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하늘에 달이 없으면 어떻게 되나? 날 샜다
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곤란한 점은 기회는 조용히 노크만 할 뿐이라는 점이다. 유혹은 문을 박차고 들어온다. - 페니 프레스
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여자란 눈물을 흘리는 남자 앞에서는 냉정을 유지하기 어렵다. - S. D. 코렛
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우리의 마음을 들여다보아도 의식의 옹달샘 속에 들어 있는 "나"란 조약돌은 찾을 수 없다. - 싸르트르
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정치가를 만드는 것은 탁월한 통찰력이 아니라 그들의 성격이다. - 볼테르
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작은 사람에게는 큰마음이 들어갈 자리가 없다. - 호스 나로스키
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민주주의에 두 가지 갈채를 보낸다. 하나는 다양성을 용인하기 때문이요 또 하나는 비판을 허락하기 때문이다. - E.M.포스터
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피가 많이 나야 좋은 것은? 고스톱
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무례함이란 약한 인간이 강한 인간을 모방할 때 나타난다. - 엘리 호퍼
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맹세는 말에 지나지 않고 말은 바람에 지나지 않는다. - 버틀러
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쥐가 네 마리 모이면 ?무엇이 될까? 쥐포
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인생의 위대한 목표는 지식이 아니라 행동이다. - 헉슬리 ☞명언생각
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자신의 칭찬을 부정하는 자는 다시 한번 그 칭찬을 듣기 위해서이다. - 라 로시푸코
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시간은 가장 희소가치가 있는 부족한 자원. - 드러커
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만일 당신이 비밀을 바람에게 털어 놓았다면 바람이 그것을 나무들에게 털어 놓는다고 원망해서는 안 된다. - 칼릴 지브란
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행복한 생활은 마음의 평화에서 이루어진다. - 키케로
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우리는 시간을 죽이고 시간은 우리를 파묻는다. - 마리아
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이 세상에는 누구를 막론하고 자기 마음속에 광명 아래 드러나기를 싫어하는 어두운 곳을 갖고 있다. 그 이유는 각 사람에 따라서 다를 것이다. 그러나 그 이유 여하를 불문하고 이 사실을 다 인정한다. - F.W. 페에버
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섬세하고 빈틈없는 광기는 섬세하고 빈틈없는 지혜가 하는 짓이다. - 라 로슈푸코
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그래도 지구는 돈다. - 갈릴레오(G. Galileo)
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한국에서 제일 야한 영화 제목은? 꽃을 든 남자 꼬출 든 남자
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다른 인간을 증오하는 대가는 자신을 더 적게 사랑하는 것이다. - E. 클리버
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동문서답이란 ?뭘까?무엇인가? 동쪽 문을 닫으니까 서쪽 문이 답답합니다
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안심하면서 먹는 한 조각 빵이 근심하면서 먹는 잔치보다 낫다. - 이솝
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개인의 역할이 탁월한 시대는 이미 사라졌다. 국민이나 당파나 집단 그 자체가 영웅이다. - H. 하이네
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평화는 무력으로 유지될 수 없다. 오직 이해만 이를 유지시킬 뿐이다. - 아인슈타인
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송아지 엄마 = A. 머리 짧은 스님 = B. 남C + 북C = C국. 나 + D = 우리. ABCD는? 소중한 너
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이상이란 별과 같아 아무도 거기 이르지 못한다. 하지만 바다의 수부들처럼 우리는 그걸 보고 항해 코스를 그린다. - 칼 슈츠
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사람들이 가장 싫어하는 거리는? 걱정거리
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성경중 제일 짧은 성경은 시편 편입니다그렇다면 제일 두꺼운 장은 어디 일까요? 겉장
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만 권의 책을 독파하고 만 리의 파도를 헤친다. - 혜초
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다른 이를 증오함으로 치르는 대가는 자신을 덜 사랑하게 되는 것이다. - 크리버
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교과서를 통째로 암기하면 영어 성적은 눈에 띄게 향상된다. (통암기법) - 노구치 유키오 『초학습법』
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모든 것은 무한수의 단자로부터 이루어지고 잘 조화되고 있으며 아름답다. - 라이프니쯔(G. W. Liebniz)
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만일 하나님이 용서하시길 거부하셨다면 천국은 텅텅 빌 것이다. - 독일 속담
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가정이란 어떠한 형태의 것이든 인생의 커다란 목표이다. - J. G. 홀랜드
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여우는 무너진 축대(築臺)에서 잠을 자고 토끼는 황폐한 전각(殿閣)에 달음질치니. 아! 이는 당년(當年)에 가무(歌舞)하던 터전이로다. 이슬은 황국(黃菊)에 싸늘하고 연기는 마른 풀에 감도나니 이 모두 다 그 옛날 전쟁하던 땅이로다. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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이성(理性)이 죽어감으로써 조리(條理.ratio)가 없어지고 있으니 합리도 멀어지고 윤리도 사라져가는구나. 참으로 '로마의 내일'이 불안하고 위험하다 - 세네카
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바가지는 바가지인데 쓰지 못하는 바가지는? 해골바가지
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종교의 싸움은 악마의 수확이다. - 훤타네
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술은 우리에게 자유를 주고 사랑은 자유를 빼앗아 버린다. 술은 우리를 왕자로 만들고 사랑은 우리를 거지로 만든다. - W.위철리 "시골 아내"
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한국 사람은 명예를 중요시하여 돈을 들여서라도 명예를 사려 하고 서양 사람은 명예보다는 돈이 더 중요하다고 생각하여 돈 안 생기는 명예에는 관심이 없다. - 손봉호 『나는 누구인가』
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소문은 가장 좋은 소개장이다. - 탈무드
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미국인 과학자가 우리나라의 고춧가루의 성분을 조사했더니
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진정한 친구란 다른 곳으로 가고 싶을 때도 당신을 위해 남아 있는 사람이다. - L.와인
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산적을 멸하기는 쉬워도 심중의 적을 멸하기는 어렵다. - 왕양명(王陽明)
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삶이란 죽기 위하여 생겨난 하나의 선물일 뿐 삶에 있어서 가장 훌륭한 점이란 그것이 다행히도 길지 않다는 것이다. - 세네카
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영물이란 뭘까? 영원한 물주
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용기는 흔히 통찰력의 결핍에서 나오는 한편 비겁은 대개의 경우 훌륭한 정보에 기초를 두고 있다. - 피터 유스티노프
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미남이란 뭘까? 쌀집 남자
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우등생이란 ?뭘까? 우겨서 등수를 올린 학생
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현재는 과거보다 미래는 현재보다 더욱 나의 관심을 끈다. - 벤저민 디즈레일리
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수어지교 : 유비 관우 장비는 도원에서 결의한 의형제로서 한실부흥을 위하여 대소 전투에 참가했으나 지략이 부족하여 항상 패했다. 유비가 마침내 삼고초려하여 대전략가인 제갈공명을 얻었으나 관우 장비가 이를 못마땅히 여기자 "내가 제갈공명을 얻은 것은 마치 물고기가 물을 얻은 것과 같다"고 한데서 비롯된 말이다. 처음의 뜻은 군신관계로써 비유했으나 지금은 일반적인 친구의 우정을 비유하는 말로 사용되고 있다. ☞ 명언생각
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두툼한 돈지갑이 반드시 좋다고는 할 수 없지만 그렇다고 빈 지갑이 좋은 것도 아니다. - 탈무드
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호로자식이란? 러시아를 좋아하는 사람
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목욕탕에 가면 두고 나오는 것은? 때
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미술작품은 미로와 같다. 작가는 항상 용케 출구를 찾아 나가지만 비평가는 왕왕 길을 잃는다. - 엔리코 에마누엘레
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건강은 제일의 재산이다. - 에머슨
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오래된 규범의 가치에 의심을 품는 것은 단순히 그것을 파기하는 것과 다르다는 사실을 우리는 알아야 한다. - 엘리자베드 제인웨이
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양심 있는 사람이나 없는 사람이나 모두 시꺼먼 것은? 그림자
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탐욕과 시기가 그토록 강한 것은 그것들이 '본래 강하기' 때문이 아니라 이리떼 속에서는 이리가 되어야 한다는 대중의 압력에 저항하기 어렵기 때문이다. - 작자 미상
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학문이라는 것은 우물을 파는 것과 같다. - 맹자
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남자란 여자를 사랑하게 되는 날에는 그 여자를 위해서라면 무엇이 든지 해주지만 단 한 가지 해주지 않는 것은 영원히 사랑해 주는 일이 다. - 오스카 와일드
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세 사람이 걸어가면 반드시 나의 스승이 있다. - 공자 "논어"
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가장 중요한 결혼 준비는 바로 나 자신의 인격을 갖추는 일이다. - 양은순 『사랑과 행복에의 초대』 p.101
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눈이오면 강아지가 벌떡 뛰어 다니는 이유는? 발이 시려우므로
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우리들은 죽음의 영역에 가까이 있다. - 『법구경』
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스스로 돌아봐서 잘못이 없다면 천만인이 가로막아도 나는 가리라. - 『맹자』
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돌처럼 굳어진 마음은 황금망치로만 풀 수 있다. - 탈무드
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돼지의 일생은 짧고 즐겁다. - 작자 미상
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사람은 삶이 무서워서 사회를 만들고 죽음이 무서워서 종교를 만들었다. - 스펜서(H. Spencer)
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차마 눈뜨고 볼 수 없는 여자는? 꿈속의 여자
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책이 없는 방은 영혼이 없는 육체와 같다. - 기케로 루보크
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하느님은 높은 데서 낮은 데로 귀 기울이신다. - "삼국지 촉지"
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