원수에게 보복하려고 하지 말라. 만일 보복을 하면 원수에게 상처를 입히는 것보다 더 많은 상처를 자기 자신에게 주는 것이기 때문이다. 아이젠하워의 깊은 마음을 배우라. 다시 말해서 자기가 싫어하는 사람에 대하여 생각하는 데는 1분도 허비하지 말 것. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"
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자신의 재물을 믿는 자는 넘어지리라. - "잠언 11장"
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아수라 백작의 아들 이름은? 아수라 장
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인류 최초의 재단 재봉사는? 하와
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사람들은 자아를 아직 발견하지 못했다는 말을 흔히 한다. 그러나 자아는 발견하는 것이 아니라 스스로 창조하는 것. - 토마스 사스
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실패에 관한 많은 말들이 있다. 그래서 성공보다 실패가 더 흥미롭다. - 비홈
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한 번 생각에도 선조를 생각하여 선조의 마음에 어긋남이 있는가를 염려하고 한 번 말할 때도 선조를 생각하여 선조의 덕망에 어긋남이 있는가를 염려하며 한 번 움직일 때도 선조를 생각하여 선조의 행한 도리에 어긋남이 있는가를 염려하며 전전긍긍하여 항상 깊은 연못에 다다르듯 엷은 얼음을 밟아가는듯 조심하면 선조의 남긴 교훈의 품위를 떨어뜨리지 않게 되고 선조들도 역시 훌륭한 자손을 두었다고 이를 것이다. - 장현광
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인생이란 별로 가치 있는 것이 못되지만 그러나 인생만큼 가치 있는 것도 없다. - 앙드레 말로
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『수리비가 필요 없다』는 선전은 고장이 나면 고칠 수 없다는 뜻이다. - G. 브라운
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오늘은 어제 죽은 사람들이 그렇게도 원하던 내일이었다. - 조병화 시인
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아무리 예뻐도 미녀라고 못하는 이 사람은? 미남
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남을 시궁창에 붙잡아 두려면 자기도 시궁창 속에 있어야 한다. - 부커 T. 워싱턴
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폭군이 죽으면 그의 지배는 끝나지만 순교자가 죽으면 그의 지배가 시작된다. - 쇠렌 키에르케고르
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희망이란 눈뜨고 있는 꿈이다. - 아리스토텔레스
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미남이란 뭘까? 쌀집 남자
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초등학생이 제일 좋아하는 동네는? 방학동
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여자는 자신의 장점 때문에 사랑을 받게 되는 경우에는 때로는 동의 도 하지만 언제나 바라는 것은 자신의 결점을 사랑해주는 사람이다. - 아베 프레보
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위험에 대한 공포는 위험 그 자체보다 천 배나 무겁다. - 디포
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아주 오래 전에 건설된 다리를 무엇이라 부르나? 구닥다리
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오만은 채무를 지는 것을 즐겨하지 않는다. 그리고 자부심은 지불하기를 즐겨하지 않는다. - 라 로슈푸코
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천천히 읽는 법을 배워라. 모든 다른 장점들이 적당한 곳에서 따라올 것이다. - W. 워크
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어부가 제일 싫어하는 노래는? 바다가 육지라면
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많기도 하고 적기도 한 도시의 이름은? 다소
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진리는 우리에게 신념을 줄 뿐 아니라 진리를 구한다는 사실이 우 리에게 무엇보다도 마음의 평화를 주는 것이다. - 파스칼
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사람은 취미보다도 손쉽게 이익을 포기한다. - 라 로슈푸코
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천재란 하늘이 주는 1%의 영감과 그가 흘리는 99%의 땀으로 이루어진다. - 에디슨
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군자가 예절이 없으면 역적이 되고 소인이 예절이 없으면 도적이 된다. - 명심보감
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기녀라도 늙으막에 양인을 따르면 한 세상 분냄새가 거리낌이 없을 것이요 정숙한 부인이라도 늙으막에 정조를 잃고 보면 반생의 깨끗한 고절이 아랑곳 없으리라. - 채근담
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우리는 자명종 소리에 의해서가 아니라 새벽에의 무한한 기대감으로 깨어나는 법을 익혀야 하고 또한 스스로 늘 깨어 있어야만 한다. - 헨리 데이비드 도로
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사람이 일생동안 제일 많이 하는 소리는? 숨소리
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과학은 성공할 수 있는 처방의 묶음이다. - 발레리
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소문: 전자기기로 대체될 염려가 없는 유일한 통신수단. - 루이스 해슬리
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엉큼한 여자란 ? 엉덩이만 큼직한 여자
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죽음을 찾지 말라. 죽음이 당신을 찾을 것이다. 그러나 죽음을 완성으로 만드는 길을 찾으라. - 함마슐트
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무실역행(務實力行)하고 충의용감(忠義勇敢)하라. - 안창호(安昌浩)
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자연에는 비약이 없다. - 다아윈
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미래를 어느 정도 현실 속에 도입할 수 있는지를 정확히 아는 것이 현명한 정부의 비결. ― 빅토르 위고
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민주주의란 토의에 의한 통치를 의미한다. - C.애틀리 "영국의 해부"
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어떤 일이건 60분을 계속 생각하면 결국 도달하는 것은 혼란과 불행이다. - 제임스 사버
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세계 사람들이 제일 좋아하는 영화는? 부귀영화
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두려움은 언제나 무지에서 샘솟는다. - 에머슨 "자연 연설 및 강의"
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여자가 지켜야 할 도리는? 아랫도리
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네 개(종족 동굴 시장 극장)의 우상. - 베이컨(F. Bacon)
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한 마디의 말이 들어 맞지 않으면 천 마디의 말을 더 해도 소용이 없다. 그러기에 중심이 되는 한 마디를 삼가서 해야 한다. 중심을 찌르지 못하는 말일진대 차라리 입 밖에 내지 않느니만 못하다. - 채근담
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하늘에는 총이 두개 있고 땅에는 침이 두개 있다 무엇인가? 별총총.어둠침침
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해나 달이 밝게 비추고자 해도 뜬 구름이 가리고 강물이 맑아지고자 해도 흙이나 모래가 더럽히듯 사람도 본성대로 허무평평하고자 해도 욕심 때문에 방해를 받는다. 오직 성인만이 외부작용을 배제하고 자기 본성으로 돌아갈 수 있는 것이다. - 회남자 재속훈
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문학을 좋아하고 시를 사랑한다는 것은 마음속에 사랑이 있다는 증거다. - 박목월
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질질 끄는 사람은 항상 파멸로 몸부림친다. - 헤시오도스
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잠자는 소는? 주무소
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살아 있다는 습관이 붙어 버렸기 때문에 우리는 죽음을 싫어한다. 죽음은 모든 고민을 제거시켜 주는데도. - T. 브라운
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인간이 스스로에게 끼치는 가장 큰 해독은 남에게 부당하게 대하는 일이다. - 헨릭 입센
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미소 사랑 재산... 무엇인가에 남에게 동냥할 필요가 없는 인간은 없다. - E. 델버그
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의사란? 의리의 사나이
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소방관 물. 불을 안 가리고 싸우니까
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나는 승리를 훔치지 않는다. - 알렉산더 대왕(The Great Alexander)
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자연으로 돌아가라. - 루소
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A젖소와 B젖소가 싸움을 했는데 싸움에서 B젖소가 이겼다 왜 그랬을까? A젖소는 "에이 졌소"이 .B젖소는 "삐 졌소?"
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백 번 듣는 것이 한 번 보는 것만 못하다. - 콩트(A. Conte)
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지상에서 종교만큼 흥미로운 것이 없다. - 보들레르
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절대적인 것은 절대로 없다. - 제임스
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사막이 아름다운 것은 어딘가에 샘을 숨기고 있기 때문이다. - 생떽쥐베리
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죽음은 오랜 수면이다. 수면은 짧은 죽음이다. 수면은 가난을 달래 주고 죽음은 가난을 없애 준다. - 독일 격언
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국가가 사람을 위해 만들어졌지 사람이 국가를 위해 만들어지지 않았다. - 아인슈타인 "내가 보는 바와 같은 세계"
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노동은 생활의 꽃이요 삶의 보람이요 마음의 기쁨이다. - W.NL.영안
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아무데나 들어맞는 곁쇠처럼 결혼이란 자물쇠 구멍이면 어디나 들어맞는 귀염 받는 한량(閑良). - R.M.릴케 『말테의 수기』
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인내는 성공의 반이다. 인내는 어떠한 괴로움에도 듣는 명약이다. - 플라토우스
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말은 착하고 부드럽게 하라. 악기를 치면 아름다운 소리가 나오듯이 그렇게 하면 몸에 시비가 붙지 않고 세상을 편안히 살다 가리라. - 『법구경 제101장』
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국가의 불의는 국가를 몰락으로 이끄는 가장 정확한 길이다. - W.E.글래드스턴
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인간은 문화의 피조물이며 동시에 문화의 창조자이다. - 란트만(Landmann)
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바보는 방황하고 현명한 사람은 여행한다. - 풀러
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한겨울에도 움트는 봄이 있는가 하면 밤의 장막 뒤에는 미소 짓는 새벽이 있다. - 칼릴 지브란
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많은 망각 없이는 인생을 살아갈 수 없다. - 발자크
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권력에 대한 탐욕은 힘이 아니라 약함에 뿌리박고 있다. ― 에리히 프롬
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거짓말을 한 그 순간부터 뛰어난 기억력이 필요하게 된다. - 코르네이유
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사람들은 아이들이 어둠 속을 걸어가길 두려워한다. 그리고 아이들에 있어서 이 자연적인 두려움이 이런저런 이야기에 의해서 더 커가듯 죽음에 대한 공포도 여러 가지 이유로 인해 더해간다. - 베이컨
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IMF시대에 폭풍우보다 더 무서운 비는? 낭비
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고인돌이란? 고릴라가 인간을 돌멩이 취급하던 시대
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나는 사나운 폭풍우에 미쳐 날뛰는 바다를 보았고 조용하고 잔잔한 바다 그리고 어둡고 침울한 바다도 보았다. 그리고 그 모든 변덕 속에서 나 자신을 보았다. - 마틴 벅스봄
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집은 책으로 정원은 꽃으로 가득 채워라. - A. 랭
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임금을 주는 것은 고용주가 아니다. 고용주는 단지 돈을 관리할 따름이고 임금은 노동자들이 만든 생산품에서 나온다. - 헨리 포드
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여론 조사나 선거 속에서 표현되는 의견은 인간 판단의 최고 수준이 아니라 최하 수준을 이루는 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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악의 근원을 이루는 것은 돈 바로 그것이 아니라 돈에 대한 애착인 것이다. - 스마일즈
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네 개(종족 동굴 시장 극장)의 우상. - 베이컨(F. Bacon)
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단편소설이 꽃이라면 장편소설은 숲이다. - 작자 미상
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사랑이란 영혼의 궁극적인 진리입니다. - R. 타고르
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떼 때 돈을 벌려면 ? 목욕탕을 차린다
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애인의 결점을 장점으로 볼 수 없는 사람에게는 진실 된 사랑은 없다. - 괴테
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개는 날아 온 돌을 보고 화를 내고 던진 사람에게 화낼 줄 모른다. - 작자 미상
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인간의 가장 고귀한 행복은 바로 그 인품일 것이다. - 괴테
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죽음을 두려워하는 나머지 삶을 시작조차 못하는 사람이 많다. - 벤다이크
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먹법적으로 바가지요금을 받아도 되는 장사? 바가지장사
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하나님도 부처님도 다 싫어하는 비는? 사이비
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장기가 끝나면 장군(將軍)도 사졸(士卒)도 다시 장기망태기로 들어간다. - 이탈리아 속담
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뒤에서 부르면 돌아보는 이유는? 뒤통수에는 눈이 없으니까
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인생의 목적은 끊임없는 전진에 있다. - 니체
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인간이 호랑이를 죽일 때는 그것을 스포츠라고 한다. 호랑이가 인간을 죽일 때는 사람들은 그것을 재난이라고 한다. 범죄와 정의의 차이도 이것과 비슷한 것이다. - 버나드 쇼
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버스 운전기사가 버스에 올라가서 제일 먼저 잡는 것은 무엇? 자리
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호주에 돈은? 호주머니
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사랑이란 두 사람이 놀고 둘이 다 이기는 게임. - 에바 가보
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얼굴을 붉히는 자는 이미 유죄요 참다운 결백은 어떤 것에도 부끄럽지 않다. - 루소
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인간은 누구나 다 자연의 단 한번뿐인 귀중한 실험이다. - 헤르만 헤세 『데미안』
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당신은 수많은 별들과 마찬가지로 거대한 우주의 당당한 구성원이다. 그 사실 하나만으로도 당신은 자신의 삶을 충실히 살아가야 할 권리와 의무가 있다. - 맥스 에흐만
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내가 무엇을 아는가. - 몽테뉴(M. de Montaigne)
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타협이란 다른 한쪽을 얻으려고 자신의 긴요한 한 부분을 양보하는 것인데 그러다간 종종 양쪽을 잃는 수가 있다. - 에드워드
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장차 혹시 일어날지도 모르는 불행을 미리 염려하는 것보다는 목전의 불행을 참고 견디는 일에 마음을 쓰는 것이 보다 좋은 방책이다. - 라 로슈푸코
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서로 사랑하는 사람이 두 사람 사이에 한순간이라도 시간이 끼어들게 내버려두면 그것은 자라서 한 달이 되고 일년이 되고 한 세기가 된다. 그러면 너무 늦어진다. - 장 지로두
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당신이 하는 거의 모든 일이 별로 의미 없는 일일 것이다. 그러나 당신이 그런 일들을 한다는 그 자체가 중요하다. - 모한다스 K. 간디
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안경이 들어가 있으면 안경집. 모래가 들어가 있으면? 닭똥집
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재산은 권리와 의무를 동시에 갖는다. - 로저스
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석화(石火)같이 빠른 빛 속에 길고 짧음을 다툼이여 이긴들 얼마나 되는 광음(光陰)이뇨. 달팽이 뿔 위에서 자웅을 겨룸이여 이겨 본들 얼마나 되는 세계(世界)뇨. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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동방불패란 무엇인가? 동사무소 방위는 불쌍해서 패지도 않는다
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진짜로 바쁜 자는 일부러 멈춰 바쁘다고 얘기하지 않는다. - 작자 미상
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자연은 큰 인간 인간은 작은 우주. - "르네상스 자연관"
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그들은 서로 상대방을 경멸하면서도 아부를 하고 서로 상대방을 이기려고 하면서도 허리를 굽히고 양보한다. - 아우렐리우스 『명상록』 제7장
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대사업의 기록은 대고난의 기록이다. - 스마일스
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암탉은 어느 집에서 시집왔을까? 꼬꼬댁
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운동은 식욕을 증진시키며 식욕은 또 운동을 필요로 한다. - P. 라클로
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양초가 가득 차 있는 상자를 3자로 줄이면? 초만원
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자식들의 운명은 그 어머니가 만든다. - 나폴레옹
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