모든 사람을 칭찬하는 사람은 그 누구도 찬양하지 않는 거나 마찬가지이다. - 사무엘 존슨
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질투심 속에는 사랑보다는 오히려 자부심이 더 많이 들어가 있다. - 라 로슈푸코
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세계에서 제일 야한 닭은? 홀닥
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버스 운전기사가 버스에 올라가서 제일 먼저 잡는 것은 무엇? 자리
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모욕을 주는 사람은 모래 위에 글을 쓰는 것 같지만 그 모욕을 받은 사람에게는 청동에 끌로 판 것처럼 새겨진다. - 조반니 과레스키
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지독히 화가 날 때에는 인생이 얼마나 덧없는가를 생각해 보라. - 마르쿠스 아우렐리우스 "명상록"
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경험은 최고의 교사이다. 다만 수업료가 지나치게 비싸다고 할까. - 칼라일
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이 세상에서 성공할 수 있는 길은 두 가지밖에 없다. 한 가지는 자신이 남보다 근면 성실하면 되고 또 하나는 타인의 어리석은 점을 이용해서 이익을 취하면 된다. - 라 르뷔에르
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인간이 사랑을 시작했을 때 비로소 삶이 시작된 것이다. - 스퀴데리
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가장 최상의 길은 없다. 단지 많은 사람이 가고 있다면 바로 그 길이 최상이다. - 노신
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군자가 예절이 없으면 역적이 되고 소인이 예절이 없으면 도적이 된다. - 명심보감
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성경 인물 중 미루기를 제일 잘하는 사람은? 요담 에하지요
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시기는 자신의 화살로 자신을 죽인다. - 그리이스 사화집
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한 몸 둘에 나눠 부부를 만드시니 있을 제 함께 늙고 죽으면 함께 간다. 어디서 망령의 것이 눈흘기려 하느뇨. - 정철 "송강가사 훈민가"
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곰 을 뒤집어 놓으면 문 이 된다 소 를 뒤집어 놓으면? 발버둥친다
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충고를 주는 것보다도 그 충고를 잘 활용하는 편이 더 한층 지혜를 필요로 한다. - 콜린스
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서로 나눈 기쁨은 두 배나 더 기쁘고 서로 나눈 슬픔은 절반밖에 슬프지 않다. - 스웨덴 속담
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남자들은 어리석은 여자를 좋아하는 것이 아니라 적시에 바보인 척 할 줄 아는 여자를 좋아하는 것. 필요한 때 바보인 척할 줄 아는 것은 슬기로운 여자의 기본적 자질. - 폴 엘드리지
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가장 좋은 것은 아예 태어나지 않는 것이다. 죽음 그것은 길고 싸늘한 밤에 불과하다. 그리고 삶은 무더운 낮에 불과하다. - 하이네
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돈이 지나치게 많으면 젊은 사람을 망친다. - 작자 미상
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남편이 이유 없이 아내에게 꽃을 사올 때는 반드시 이유가 있다. - 작자 미상
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내가 가진 것이 아니라 내 일이 바로 나의 왕국이다. - 토마스 칼라일
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사랑하는 자들아 주께는 하루가 천년 같고 천년이 하루 같은 이 한 가지를 잊지 말라. - "베드로후서 3:8"
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산이 높을수록 풀은 낮다. - 풀러
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재물은 생활을 위한 방편일 뿐 그 자체가 목적이 될 수는 없다. - 칸트
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소나무 우거진 시냇가에 지팡이 짚고 홀로 간다. 서는 곳마다 구름은 찢어진 누비옷에 일어나느니. 대숲 우거진 창가에 책을 베개 삼아 편히 눕는다. 깨고 보니 달빛이 낡은 담요를 비추누나. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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진실한 갈등이라고 하는 것은 오히려 무언(無言)의 정적일 것이다. - R. M. 릴케 『말테의 수기』
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자기를 좋아하는 사람도 필요로 하는 사람도 없다고 느낄 때 오는 고독감은 가난 중의 가난. - 테레사 수녀
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사람의 마음은 산천보다 험하다. - 작자 미상
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자신이 무슨 칭찬을 받을 만하다고 느끼는 신자가 있다면 이는 예수를 태운 당나귀가 자신을 향해 사람들이 절하고 옷을 벗어 깔아 준다고 착각하는 것과 같다. - 콜슨
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우리는 동성애를 용서할 수 없는 행위로 간주한다. - 탈무드
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신은 죽었다. - 니체(F. W. Nietzsche)
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고생했던 추억도 지나고 보니 상쾌하다. - 에우리피데스
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성결(聖潔)은 경건(敬虔) 다음으로 중요한 것. - 존 웨슬리
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촌뜨기 가시네도 등잔불 밑에서는 예쁘다. - 작자 미상
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지혜가 자랄수록 쉽게 용서한다. - 루이스
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현재 자기에게 주어진 환경을 늘 고맙게 생각해야 하며 결코 세상이나 남을 원망하지 말라. - 알랭
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입을 다물 줄 모르는 사람은 대문이 닫히지 않는 집과 같다. - 탈무드
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내세를 소홀히 여기는 자는 현세에 죄를 짓는다. - 에드워드 영
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제 집에 있을 때 손님 맞아들일 줄 모르면 밖에 나갔을 때 비로소 자기를 환대해줄 주인 적음을 알리라. 명심보감 지극한 즐거움 중 책 읽는 것에 비할 것이 없고 지극히 필요한 것 중 자식을 가르치는 일 만한 것이 없다. - 『명심보감』
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사람들은 자기 일이나 자기네 정치는 하찮게 여기지만 노름판은 결코 하찮게 여기지 않는다. ― 조지 버나드 쇼
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실로 자랑할 수 있는 자는 오직 겸손한 사람이다. - C.S.루이스
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자연과 시간과 인내는 3대 의사다. - H. G. 보운
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우리가 읽어야 할 것은 그 말이 아니라 그 말 뒤에 있다고 느끼는 사람이다. - S. 버틀러
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살인도 재능처럼 혈통을 따라 흐르는 것 같다. - G.H.루이스
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기도에 대한 하느님의 응답을 빼놓곤 이 나라에 들어오는 것은 모두 세금이 매겨진다. - 마크 트웨인
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게으른 이가 가장 빨리 이르는 곳은 쉽게 피곤한 곳이다. - 바운드
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자유를 사랑함은 남을 사랑하는 것. 권력을 사랑함은 제 자신을 사랑하는 것. - 윌리엄 해즐리트
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슬픔은 우리 인간의 불행한 특권이다. 우리에게 흘리기 쉬운 눈물을 준 신들은 눈물을 흘리는 더 많은 원인을 주었다. - W. 화이트헤드
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사랑은 서로가 서로에게 마음을 주는 것이지 일방적으로 한 사람이 다른 사람을 위해서 희생하는 것은 아니다. - 베시 헤드
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남에게 선을 베푼 자는 자기 자신에 대해서도 선을 베푼 자이다 - 세네카
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한가함이란 아무 것도 할 일이 없게 되었다는 게 아니라 무엇이든지 할 수 있는 여가가 생겼다는 뜻이다. - 플로이드 델
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친구라면 신중하게 교제하라. 혀는 혀 마음은 마음이라고 하는 사람이야말로 무서운 사람이다. 그런 사람은 친구로 삼을 것이 아니라 적으로 삼으라. - 테오그니스
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남자란 여자를 사랑하게 되는 날에는 그 여자를 위해서라면 무엇이 든지 해주지만 단 한 가지 해주지 않는 것은 영원히 사랑해 주는 일이 다. - 오스카 와일드
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말을 많이 한다는 것과 잘 한다는 것은 별개이다. - 소포클레스
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무엇이든 하루에 다섯 시간 독서하라. 그러면 당신은 곧 박식하게 될 것이다. - S. 존슨 보즈웰
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베스트셀러는 평범한 재능인의 금박 입힌 무덤이다. - L. P. 스미드
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가정이란 어떠한 형태의 것이든 인생의 커다란 목표이다. - J. G. 홀랜드
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시작은 그 일의 가장 중요한 부분이요 절반이다. - 플라톤
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철학을 조롱하는 것이 진정 철학하는 것이다. - 파스칼
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고생 끝에 낙이 온다는 것을 깨달은 부부는 파경을 면할 수 있을 것이다. - 더그 라슨
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악에 대해서 가장 강한 태도는 조용한 태도이다. 악은 쾌락 속에서도 고통을 주지만 덕은 고통 속에서도 위안을 준다. - 콜튼
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순진한 체하는 것은 제법 솜씨가 능란한 속임수인 것이다. - 라 로슈푸코
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인간의 행실은 각자가 자기의 이미지를 보여주는 거울이다. - J.W.괴테
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재치 있게 지껄일 수 있는 위트도 없고 그렇다고 해서 침묵을 지킬 만큼의 분별력도 가지지 못한다는 것은 커다란 불행인 것이다. - 라 브뤼에르
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날 때부터 증오를 가지고 태어나는 이는 없다. 그러므로 아무도 유산으로 물려받은 미움은 없다. - 오버스팃
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만족하게 살고 때때로 웃으며 많이 사랑한 사람이 성공했다. - A. J. 스텐리 부인
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인간의 본성은 착한 것이다. - 맹자
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늘 보는 눈을 가지라! 착안이 높지 않고서는 높은 도리를 발견할 수 없다. - 동양명언
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누구라도 죄로 인해 득을 보거나 재미를 얻었다면 그에겐 죄책이 있다. - 프랑스 속담
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교만한 이는 항상 내려다보는 사람을 말하는데 내려다 보는 자가 어떻게 위의 것을 볼 수 있겠는가. - C.S.루이스
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부귀를 누리는 사람들 주변에는 남들도 모여들고 빈궁한 사람 곁에는 친척들도 거들떠 보지 않는다. - 『문선(文選)』
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진실된 우정이란 느리게 자라나는 나무와 같다. - 조지 워싱턴
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수천 그루의 나무로 울창해진 숲도 한 톨의 도토리로부터 비롯된 것. - 랠프 월도 에머슨
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자기와 남의 인격을 수단으로 삼지 말고 항상 목적으로 대우해야 한다. - 칸트
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한 사회의 자유는 그 사회의 웃음의 양과 정비례한다. - 제로 모스텔
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인생이 가장 행복한 때는 일에 열중하고 있을 때이다. 그러므로 행복해지고 싶은 사람은 먼저 일을 찾아야 한다. - 힐티
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교만은 심장은 강하게 하고 머리는 약하게 한다. - 유대 격언
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질병은 몸의 고장이 아니라 마음의 고장이다. - 에디 부인
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교만이란 밭에서 모든 죄의 잡초가 자라난다. - 바클레이
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침묵은 겸허의 목소리와 아주 비슷한 것. - 작자 미상
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인색한 아버지의 자식은 사치스럽다. - 작자 미상
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마음이 맞으면 부처도 부러워한다. - 속담
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기름진 승리보다 단출한 평화가 낫다. - 휼러
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인간은 결코 산을 정복하지 못한다. 우리는 잠시 그 정상에 서 있을 수는 있지만 바람이 이내 우리의 발자국을 지워 버린다. - 알린 블럼
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우리는 자유롭기 위해서 법에 묶여 사는 것이다. - 키케로
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경로석이란? 경우에 따라 노인이 앉을 수 있는 자리
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누구든지 한 생명을 구하는 사람은 전 세계를 구하는 것과 같고 한 생명을 파괴하는 사람은 전 세계를 파괴하는 것과 같다. - 『탈무드』
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부란 분뇨와 같아서 그것이 축적되면 악취를 내고 산포되면 땅을 비옥하게 한다. - 톨스토이
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구슬을 한 글자로 줄이면 무엇이 되는가? 옥 감옥의 준말
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죄책감이 만일 세상에 없다면 세상이 주는 의미도 없다. - 맥릿쉬
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보다 약한 자에게 힘을 행사하는 것은 산업화되지 않은 나라에 대한 지배 아이들과 청소년들에 대한 지배의 본질인 동시에 현재의 가부장제의 본질이기도 하다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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어떤 사람과 유산을 나눠 가질 때까지는 그를 안다고 말하지 말라. - 요한 카스파르 라바테르
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낯선 사람의 백 마디의 모략보다도 친구 한 마디의 말이 깊은 상처를 남긴다. - 탈무드
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형제들이 집안에서는 서로 다투는 일이 있지만 외부에서 침략해오면 일치단결해서 외세를 물리친다. - 『시경』
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학교와 핵교의 차이점은? 학교는 다니는 곳이고. 핵교는 댕기는 곳
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이기기보다는 꾐에 빠지지 않는 것이야말로 현인의 자랑된 터전이다. - 라 로슈푸코
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독립이 자유롭게 사는 조건이라면 여자는 결혼해서는 안 된다. - 자 멘 그리어
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김치가 만두를 만두를 만났을때 너안에 나있다
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미래를 생각지 않는다면 아무것도 가질 수 없다. - J. 골즈워디
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오늘날의 과학문화는 인간의 가장 하등한 의식을 토대로 해서 발달하고 있음에 불과하다는 사실을 잊어서는 안 된다. - 사와키 "니목흥도"
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모든 권력은 부패한다. 게다가 절대 권력은 완전히 부패한다. - 액튼
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에티켓이란 졸리는데도 좌중에서 겉으로 나타내지 않는 것. - 하이먼 버스튼
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병을 숨기는 자에게는 약이 없다. - 이디오피아 속담
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서울에서 약간 먼 대학은 무엇이라 하는가? 서울약대
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훌륭한 충고보다 값진 선물은 없다. - 에라스무스
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극도에 달한 권태는 우리를 권태롭게 하지 않는다. - 라 로슈푸코
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펭귄 두 마리를 넣고 끓인 탕은? 추어탕
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진정한 친구란 다른 곳으로 가고 싶을 때도 당신을 위해 남아 있는 사람이다. - L.와인
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남자끼리는 원래 서로가 무관심한 것이지만 여자란 태어나면서부터 적이다. - 쇼펜하워
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하나님이 주신 약은 신약과 구약이다그러면 하나님이 말씀으로 주신 약은 무엇인가? 언약
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인간은 정치적 동물. - 아리스토텔레스(Aristoteles)
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성공으로의 길은 좋은 의도가 실현되었을 때 다져진다. - 로버트 C.에드워즈
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비록 불행에 이른다 할지라도 군신(君臣)이 함께 제 나라 강토 안에서 죽는 것이 옳은 일이다. - 이순신(李舜臣)
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별 중에 가장 슬픈 별은? 이별
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고통의 지불 없이는 아무것도 시작되지 않는다. - F. 톰슨
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영웅호걸이 여자를 좋아하는 이유는? 好 호 Girl이기 때문
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나면서부터 타고난 재능은 마치 자연수와 같은 것. - 베이컨
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사아디가 노래하듯이 가난한 자 열명은 돗자리 하나에서 평화롭게 잠들지만 아무리 넓은 제국도 두 군주에게는 너무나 좁다. - W.R.앨저 "동양시선"
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고독한 것이 두렵다면 결혼을 하지 마라. - 체홉
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인생이란 것은 인간성의 합리적인 면과 비합리적인 면과의 끊임없는 투쟁이다. - 토인비
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둘이 동등해야 평화가 오래 간다. - 윌슨
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세계 최초의 베개는? 돌베개
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가정이란 어떠한 형태의 것이든 인생의 커다란 목표이다. - J. G. 홀랜드
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어린 시절에는 마다하던 낮잠을 지금 잤으면 하고 바라면 당신은 중년에 접어든 것이다. - 더그 라슨
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사람의 인정을 얻기 위해 봉사하면 하나님의 인정을 놓치게 된다. - 작자 미상
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못난이의 얼굴을 보고 싶으면 먼저 자신의 얼굴을 거울에 비추어 볼 것. - 라블레
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미국을 위한 미국. - 먼로(J. Monroe)
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말이 사는 집을 한자로 쓰면 무엇인가? 마가
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행복을 얻으려면 만족에서 멀어져야 한다. - 탈무드
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게으름은 녹과 같아서 닳아 없어지는 것보다 훨씬 빠른 속도로 인생을 고갈시킨다. - 작자 미상
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욕본 일은 잊되 친절은 잊지 말라. - 공자
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나는 임금이 되어 내 돈을 거지처럼 쓰기보다는 차라리 거지가 되어 내 마지막 1달러를 임금처럼 써보련다. - 잉거슬
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용 두 마리가 죽을 각오로 싸운다면 결과는 어떻게 될까? 용용 죽겠지
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모든 인간은 자기 운명의 개척자이다. - A. 클라우디우스 카에쿠스
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경로석이란? 경우에 따라 노인이 앉을 수 있는 자리
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아무데나 들어맞는 곁쇠처럼 결혼이란 자물쇠 구멍이면 어디나 들어맞는 귀염 받는 한량(閑良). - R.M.릴케 『말테의 수기』
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나는 참새와 독수리가 공중에서 정면 충돌을 했다면 무슨 현상일까? 보기 드문 현상
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우리는 여자와 함께 살 수도 여자 없이 살 수도 없다. - 바이런
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누구나 다 즐겁게 해주려면 결국 아무도 즐겁게 해줄 수 없다. - 이솝
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남여평등이란 ?뭘까? 남자나 여자나 모두 등이 평평합니다
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나 자신 이외에 평화를 가져다 줄 수 있는 것은 없다. - 에머슨
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언제나 말다툼이 있는 곳은? 경마장
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누구든지 전에는 젊었을 때가 있지만 누구나 전부터 나이가 든 것은 아니다. - 아프리카 속담
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불행은 진정한 친구가 아닌 자를 가려준다. - 아리스토텔레스
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케사르의 것은 케사르에게. - 예수(Jesuss)
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교만한 자의 마음은 늘 가난하다. - 작자 미상
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아이들을 너무 행복하게 해주어 버리지나 않을까 두려워하지 말라. 행복이야말로 모든 건전한 사람이 성장하는 분위기이다. ― 토머스 브레이
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배꼽파기 배꼽파기 배꼽파기를 계속하면? 배꼽에서 피난다
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행복에서 불행으로 바뀌는 것은 순간적인 일이나 반대로 불행을 행복으로 가꾸는 데는 오랜 시간이 필요하다. - 탈무드
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청춘은 인생의 황금시대(黃金時代)다. 우리는 이 황금시대의 가치를 충분히 발휘(發揮)하기 위하여 이 황금시대를 영원히 붙잡아 두기 위하여 힘차게 노래하며 힘차게 약동하자. - 민태원 『청춘예찬』
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예절은 비용을 안 들이고도 모든 것을 얻는다. - C. E. 몬터규
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새로운 사상을 대했을 때 느끼는 고통의 정도를 가지고 자신의 나이를 판단할 수도 있다. - 존 누빈
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얄팍한 양보가 두툼한 소송보다 낫다. - 작자 미상
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많기도 하고 적기도 한 도시의 이름은? 다소
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살아서는 절대로 건널 수 없는 강은? 요단강
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인간은 사회적 동물이다. - 아리스토텔레스(Aristoteles)
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방자가 향단이를 사랑하는 마음 을 세 글자로 줄이면?
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다수란 때로 바보들이 한쪽에 많이 몰려 있기 때문에 형성되는 것. - 클로드 맥도널드
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엿장수는 하루에 몇 번이나 가위질을 할까? 엿장수 맘대로
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글을 쓴다고 하는 것 그것이 모든 것의 종결이 될 것이다. - R.M.릴케 『말테의 수기』
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길고 짧은 것은 일념(一念)에 말미암고 넓고 좁은 것은 촌심(寸心)에 매였도다. 마음이 한가로운 이는 하루가 천고(千古)보다 아득하고 뜻이 넓은 이는 좁은 방도 천지(天地)같이 너그러우리라. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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질투속에는 사랑보다 이기심이 더 많다. - 라 로시코프 "회상록"
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이미 행해진 행동은 변하지 않고 남게 되지만 그러나 인간은 날마다 변해 간다. - 탈무드
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질이 좋지 않은 사람을 가까이 하면 덕을 잃게 되고 기물을 수집하거나 새 짐승을 즐겨 기르면 심지를 잃게 된다. - 『시경』
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슬픈 마음이여 침착하고 탄식을 멈추라. 구름 뒤엔 아직도 햇빛이 빛나고 있다. - 롱펠로우
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