인간이 호랑이를 죽일 때는 그것을 스포츠라고 한다. 호랑이가 인간을 죽일 때는 사람들은 그것을 재난이라고 한다. 범죄와 정의의 차이도 이것과 비슷한 것이다. - 버나드 쇼 WCWY7tX
죄는 증오할 것이지만 회개한 죄는 세상에 있어 아름다운 것이다. - 오스카 와일드
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마음은 모든 것의 위대한 지렛대이다. - D. 웹스터
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영웅은 다른 사람들보다 훨씬 더 용감한 것이 아니고 다만 5분 동안만 더 용감할 뿐이다. - 랠프 월도 에머슨
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공 球 중에서 사람들이 가장 좋아하는 공은? 성공
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일생은 짧다! 무슨 일이던지 이성과 양심이 명하는 길에 따라 하도록 힘쓰고 여러 사람의 행복을 위해서 마음을 쓰라! 그것이 인생의 가장 값진 열매이다. - 아우구스티누스
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사랑은 세상에서 가장 좋은 것이고 제일 오래 가는 것이다. - 헨리
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깃발이 높을수록 요동이 심하고 탑이 높을수록 무너지기 쉽다. - 부쉬닐
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사랑은 미안하다고 말할 필요가 없는 거예요.(Love means not ever having to say you'resorry.) - 에릭 시걸(Erich Segal) "러브 스토리(Love Story)"
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모든 날 중 가장 완전히 잃어버린 날은 웃지 않는 날이다. - 샹포르
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인삼은년 6근 일 때 캐는 것이 좋다산삼은 언제 캐는 것이 제일 좋은가? 보는 즉시
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바다가 마르면 밑바닥이 나타나나 사람은 죽어도 마음을 알지 못한다. - 두순학
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밤마다 당신의 하루를 검토하라 행위와 성실이라는 점에서. 그리고 하나님의 뜻에 합당한 것이었는지 기뻐했을 만하였는지를. - 헤르만 헤세
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나는 누구나 다 나를 좋아하기를 바라지 않는다. 개중에는 만일 그들이 나를 좋아하면 지금보다 나 자신이 더 못나게 느껴질 사람들도 있기 때문. - 헨리 제임스
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완전무결한 사람이란 남에게 질투와 미움을 받고 여러 가지 귀찮은 법이다. 친구의 체면을 세워주기 위해서는 결점도 조금은 있는 것이 도리어 자비가 될 것이다. - 벤저민 프랭클린 『프랭클린 자서전』
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모범생이란 ?뭘까? 모든 것이 평범한 학생
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마음은 흰 종이와 같다. - 로크(John Locke)
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잘못 통치된 국가를 위해 첫째의 만능 약은 통화 팽창이다. 둘째는 전쟁이다. 두 가지 모두 일시적 번영을 가져오기도 하며 영원한 파멸을 가져오기도 한다. 그러나 이 두 가지는 정치적 경제적 기회주의자들의 피신처가 된다. - 헤밍웨이
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지극한 사랑 앞에서는 그 무엇이나 제 비밀을 털어놓는다. - 조지 W.카버
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칭찬하기를 포기하면 큰 잘못. 매력적인 것을 매력 있다고 말하기를 포기할 때는 매력적이라고 생각하는 것도 포기하는 것이기 때문. - 오스카 와일드
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같은 책을 읽었다는 것은 사람들 사이를 이어주는 끈이다. - 에머슨 『일기』
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여자들만 사는 곳은 뭘까? 여관
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소는 소인데 도저히 무슨 소인지 알 수 없는 소를자로 줄이면 ? 모르겠소
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사람이 땀 흘리며 일할 때가 제일 사람답다. 노동처럼 거룩한 것은 없다. - 존 러스킨
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자신의 일만을 생각하고 있는 인간은 그 자신도 될 자격조차 없다. - "탈무드"
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억수 같은 폭우가 쏟아지는 곳은 뭘까? 비무장지대
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아이가 엄마에게 "난 어디서 났어요?"하고 물을 때 엄마의 답변은?
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주는 자는 가르치고 받아들이는 자는 배운다. - 에머슨 "수필집"
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명랑한 아내는 생애를 즐겁게 한다. - 작자 미상
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환락이 진하니 애수의 정이 또한 짙구나. - 한무제 "추풍사"
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중용은 덕 중의 최고의 덕. - 브라이스
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신주사위를 던졌는데. 처음엔이. 두 번째엔가.
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오줌을 잘 싸는 사람은 오줌싸개. 그러면 빨리 싸는 사람은? 잽싸게
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국가는 영토와 국민과 법률로 구성된다고 말할 수 있을 것이다. 영토는 어떤 내구적인 것으로 이루어지는 유일한 부분이다. - A. 링컨
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엉큼한 여자란? 엉덩이만 큼직한 여자
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위대한 사람이란? 밥을 많이 먹는 사람
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새로운 사상을 대했을 때 느끼는 고통의 정도를 가지고 자신의 나이를 판단할 수도 있다. - 존 누빈
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사람은 좀처럼 자기보다 낮다고 여기는 자를 경멸하지 않는다. 오직 자기와 동등한 위치에 있다거나 자기보다 위에 있다고 여기는 자를 향한 것이다. - 니체
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아담과 이브가 에덴동산에서 배운 것과 똑같은 사실을 나는 우리 집 정원에서 배우게 되었다. 하느님의 지시를 따르는 것이 최선이다. - 오벤스 코미디 필러스
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현인은 자신의 여성관을 입에 담지 않는다. - S. 버틀러
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인간은 신을 점점 멀리하고 있다고 외치는 사람은? 고무신 장사
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인간은 상징적 동물이다. - 카시러(E. Cassirer)
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진실한 말은 상식과 통한다. - 아에스 킬루스
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내가 가진 것이 아니라 내 일이 바로 나의 왕국이다. - 토마스 칼라일
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단지 자신만을 위해서 생활하는 이는 생활할 가치가 없다. - 영국 속담
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나는 어쩔 수 없는 낙천주의자다. 나는 며칠 전 키가 20cm도 안되는 작은 나무 두 그루를 사다가 정원에 심었다. 그런 다음에 다시 나가서 나무에 매다는 그물침대를 하나 샀다. - 아르만도 푸엔테스 아기레
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처음 만나는 소가 하는 말은? 반갑소
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거짓말을 하기는 쉽다. 그러나 단 한번만 거짓말을 하기는 어렵다. - 『텍사스 뉴스』 誌
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하나님께서 창조하신 세계에 대한 부정적인 금욕주의는 성경적 개념이 아니며 종종 잘못된 생각으로서 우리가 맞서 싸워야만 하는 것이다. - 올리버 바클리 『세상 속의 그리스도인』
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경서(經書)를 가르치는 스승은 만나기 쉬우나 사람을 인도하는 스승은 만나기 어렵다. - 사마광(司馬光)
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종교는 모든 문명의 어머니이다. - 쟈르토르
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행복하다고 믿어야 한다. 그렇지 않으면 행복은 결코 오지 않는다. - D. 맬러크
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선지국을 먹는 사람을 무엇이라 하는가? 선지자
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사람이 개와 달리기 시합을 해서 비기면? 개 같은 놈
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진실한 갈등이라고 하는 것은 오히려 무언(無言)의 정적일 것이다. - R. M. 릴케 『말테의 수기』
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천하의 모든 물건 중에는 내 몸보다 더 소중한 것이 없다. 그런데 이 몸은 부모가 주신 것이다. - 이 이 "격몽요결"
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세계적으로 알려진 세 여자는? 태평양. 대서양. 인도양
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인생행로에 삼진에 대한 두려움을 불러들이는 것은 절대 금물. - 베이브 루스
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자기가 좋아하지 않는 것을 남에게 권하지 말라. - 스페인 격언
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경험은 최고의 교사이다. 다만 수업료가 지나치게 비싸다고 할까. - 칼라일
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사랑이란 결코 『미안하다』는 말을 해선 안 되는 것이에요. - 『러브스토리』
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두 개의 얼굴을 가진 야누스신의 상이야말로 정치의 가장 심오한 현실을 표현한 것이다. - M.듀버거
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따뜻한 말 한마디가 엄동설한을 녹인다. - 일본 속담
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인간의 가장 고귀한 행복은 바로 그 인품일 것이다. - 괴테
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우리의 시간은 언제나 흘러가고 흘러가는 시간 속에서 하나하나의 종이배를 띄운다. - 김명기
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생을 존중하는 사람은 비록 부귀해도 살기 위해 몸을 상하는 일이 없고 비록 빈천해도 사리를 위해 몸에 누를 끼치는 일이 없다. 그런데 요즈음 세상 사람들은 고관대작에 있으면 그 지위를 잃을까 걱정하고 이권을 보면 경솔히 날뛰어 몸을 망치고 있다. - 장자 잡편
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형제들이 집안에서는 서로 다투는 일이 있지만 외부에서 침략해오면 일치단결해서 외세를 물리친다. - 『시경』
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실수의 변명은 늘 그 변명 때문에 또 하나의 실수를 범하게 된다. - 셰익스피어
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조금을 알기 위해서 많이 공부해야 한다. - 몽테스키외 "명상록과 판단집"
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일일생활권이란 뭘까? 차가 막혀서 어디를 가나 하루 걸린다는 뜻
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누구나 오래 살기를 바란다. 그러나 누구를 막론하고 나이는 먹기 싫어한다. - 스위프트
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요람을 흔드는 손이 세계를 통치하는 손이다. - 월리스
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나는 죽음이 또 다른 삶으로 인도한다고 믿고 싶지는 않다. 그것은 닫히면 그만인 문이다. - 알베르 카뮈
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길거리에서 목탁을 두드리면 행인들에게 시주를 받는 스님을 무슨 중이라고 할까? 영업중
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덕(德)은 중용을 지키는 데 있다. - 아리스토텔레스(Aristoteles)
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서울에 있는 대학은 무엇이라 하는가? 서울대
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명랑한 표정은 밥상을 진수성찬으로 만든다. - G. 허버트
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개는 날아 온 돌을 보고 화를 내고 던진 사람에게 화낼 줄 모른다. - 작자 미상
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사람들을 웃게 만드는 사람은 코미디언 사람들로 하여금 생각한 뒤에 웃게 만드는 사람은 유머리스트. - 조지 번즈
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만물의 근원은 불. - 헤라클레이토스(Herakleitos)
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역경은 원칙을 시험하는 기회. 역경 없이 자신이 정직한지 아닌지 알 수 없다. ― 헨리 필딩
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이혼을 하지 않으려면 어떻게 해야 하나? 결혼하지 않는다.
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우리는 남의 기쁨에서 우리 자신의 슬픔을 뽑아오고 남의 슬픔에서 우리의 기쁨을 얻어 온다. - O.펠덤 "결심"
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자기의 잘못을 인정하는 것만큼이나 어려운 것은 없다. - 이즈 테일러
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제 집에 있을 때 손님 맞아들일 줄 모르면 밖에 나갔을 때 비로소 자기를 환대해줄 주인 적음을 알리라. 명심보감 지극한 즐거움 중 책 읽는 것에 비할 것이 없고 지극히 필요한 것 중 자식을 가르치는 일 만한 것이 없다. - 『명심보감』
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전체와 개체 그것을 함께 묶어서 보는 것을 배워야 한다. - 루이제 린저 『生의 빛나는 이 아침에』 「생명의 나무로부터 고별」
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좋은 군대는 도전적이 아니다. 숙련된 투사는 성급하지 않다. 사람을 부리는 것이 능란한 사람은 언제나 겸손하다. 겸손은 무저항의 덕이라고 할 수 있으며 천명과 일치함을 의미하는 것이다. - 『노자』
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철학은 자기의 시대를 사상 속에서 파악하는 것이다. - 헤겔
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불행은 진정한 친구가 아닌 자를 가려준다. - 아리스토텔레스
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사랑하는 자들아 주께는 하루가 천년 같고 천년이 하루 같은 이 한 가지를 잊지 말라. - "베드로후서 3:8"
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양이 이리와 평화를 이야기함은 미친 짓이다. - 휼러
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연륜에 의해서가 아니라 기질에 의해서 지혜는 획득된다. - T. M. 플라우투스
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남이 먹어야 맛있는 것은? 골탕
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나의 일생은 끔찍한 불행으로 가득 차 있으리라 믿었으나 그 대부분은 결코 일어나지 않았다. - 몽테뉴
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이자 없이 꾸는 것은? 꿈
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권태는 도덕가의 가장 큰 문제 거리. 인류가 저지르는 범죄의 적어도 절반 이상이 권태에 대한 두려움에서 빚어지기 때문. - 버트런드 러셀
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은행원: 날이 맑을 때 자기 우산을 빌려 주었다가 비가 올 때 다시 돌려달라고 하는 사람. - 마크 트웨인
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말은 행동의 거울이다. - 솔론
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과거가 있기 때문에 성공한 사람은? 암행어사
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고추장. 간장. 된장을 만들다 잘못하여 버렸다무슨장일까? 젠장
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아무리 길고 훌륭한 쇠사슬이라도 고리 하나가 망가지면 못쓴다. - 탈무드
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돈이 있어도 이상이 없는 사람은 몰락의 길을 밟는다. - 도스토예프스키
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만물의 근원은 공기. - 아낙시메네스(Anaximenes) R6tfZAS
생의 근본적 기분은 불안이다. - 하이데거(M. Heidegger)
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미래를 생각지 않는다면 아무것도 가질 수 없다. - J. 골즈워디
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생활한다는 것은 이 세상에서 가장 드문 일이다. 대다수의 사람들은 존재하고 있을 뿐이다. - 와일드
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삶은 짧지만 죽음은 결국 인생을 영원하고 신성하게 만든다. - A.A.프록터 "죽음까지의 일생"
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국가는 시민의 하인이지 주인이 아니다. - J.F.케네디
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어리석은 자의 노년은 겨울이지만 현자의 노년은 황금기이다. - 탈무드
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바닷물이 짠 이유는? 물고기가 땀을 내면서 뛰어 놀아서
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전에 일어난 일을 잊지 않는 것은 훗날에 있을 일의 스승이다. - 사기
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우리는 자유롭기 위해서 법에 묶여 사는 것이다. - 키케로
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하나님도 부처님도 다 싫어하는 비는? 사이비
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믿음 없이는 성경을 하나님 말씀으로 받아들이기가 어렵지만 성경 없이 믿음이 생기기도 어렵다. - 손봉호 『나는 누구인가』
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설득에 실패하면 강제가 시도된다. - R. 브라우닝
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문화는 본능보다 빨리 변한다. 문화를 전하여 주는 세대와 받는 세대가 모두 전통을 고수하기 위하여 전력을 다하고 있을 때에도 문화는 변모해 간다. - 토인비
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운명은 이성도 교정할 수 없는 많은 결점을 교정하여 준다. - 라 로슈푸코
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진실은 빛과 같이 눈을 어둡게 한다. 거짓은 반대로 아름다운 저녁 노을처럼 모든 것을 멋지게 보이게 한다. - 까뮈
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나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두고 서른 살에 뜻을 세웠으며(三十而立) 마흔 살에는 현혹됨이 없었고(四十而不惑) 쉰 살에는 하늘의 뜻을 알았으며(五十而知天命) 예순 살에는 무엇이고 알아들을 수 있었다.(六十而從心所慾不踰矩) - 공자(孔子)
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폭풍이 일고 파도가 때리고 번개가 치고 비바람이 몰아칠 때 절벽의 깨어진 틈속에 어미새 품에서 곤히 잠든 어린 새야말로 그리스도 안에서 신자가 누리는 평화를 잘 말해 주는 것이다. - 빌리 그레이엄
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지구와 대륙과 대양의 형태를 발견하는 데 있어 가장 큰 장애물은 무지가 아니라 지식의 망상이었다. - 다니엘 J. 부어스틴
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소방관 물. 불을 안 가리고 싸우니까
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개방된 도덕과 폐쇄된 도덕. - 베르그송(H. Bergson)
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고인돌이란 뭘까? 고릴라가 인간을 돌멩이 취급하던 시대
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한 아버지는 열 아들을 기를 수 있으나 열 아들은 한 아버지를 봉양키 어렵다. - 독일 격언
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술과 커피는 안 팝니다를 4자로 줄이면 ? 주차금지
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인간의 행실은 각자가 자기의 이미지를 보여주는 거울이다. - J.W.괴테
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먹을수록 덜덜 떨리는 음식은? 추어탕
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곤란은 가혹한 스승이다. - E.버크 "프랑스 혁명의 회상"
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호랑이가 강을 건너면 -> 강간범
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초혼은 하늘에 의해서 재혼은 인간에 의해 맺어진다. - 탈무드
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펄펄 끓는 국을 마시다 혀를 데이고도 같이 국을 마시는 사람들에게 국이 뜨겁다는 것을 알리지 않는 사람은 정직하지 못한 사람. ― 유고슬라비아 속담
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학교와 핵교의 차이점은? 학교는 다니는 곳이고. 핵교는 댕기는 곳
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재물은 많은 벗이 모이게 하고 가난한 자는 그 벗이 멀어진다. - "잠언 19장"
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이 지상에 대학만큼 아름다운 것은 없다. 그곳은 무지를 증오하는 자가 알려고 노력하는 장이며 진리를 아는 자가 다른 이를 계몽하려는 장이기 때문이다. - 존 메이스필드
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한국이 배출한 세계 최초에 여성 장군은? 지하여장군
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노인들이 제일 좋아하는 폭포는? 나이야가라 폭포
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재치는 우리와 암흑 사이를 막는 유일한 담벼락이다. - 벤 도른
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가장 오래가는 슬픔이라도 마침내는 탈출구를 찾는다.
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독서처럼 값싸고 영속적인 것은 없다. - 몽데스키외
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캥거루는 한 마리도 못 잡았다고 하는데. 왜 그랬을까? 아프리카에는 캥거루 없다
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나는위.위.위보다위가 더 좋아 는 누가 한 말일까요? 장모
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우리는 전투에는 졌지만 전쟁에는 아직 지지 아니했다. - 드골(C. de Gaulle)
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모자란다는 여백 그 여백이 오히려 기쁨의 샘이 된다. - 파스칼
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특공대란? 특별히 공부도 못하면서 대가리만 큰 아이
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기형아란? 기특하고 영리한 아이
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노발대발 이란? 老足大足. 할아버지 발은 크다
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나는 음악을 메뉴처럼 생각하고 있다. 매일 똑같은 것을 먹을 수는 없다. - 카를로스 산타나
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꾸지람 뒤의 격려는 소나기 뒤에 나오는 태양 같은 것. - 요한 볼프강 폰 괴테
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사람이 생후 3개월간 깨치는 것은 성장 후 대학에서 3년간 깨치는 분량보다 많다. - 쟌 바우르
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늙음의 고개를 오를 무렵이 되면 영육이 쇠퇴하는 소식을 알려주지 않는 사람은 거의 없다. - 라 로슈푸코
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장사꾼들이 싫어하는 경기는? 불경기
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변호사. 검사. 판사 중 누가 제일 큰 모자를 슬까? 머리 큰 사람
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사람이 먼 염려가 없으면 반드시 가까운 근심이 있다. - 논어
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사랑은 쨈과 같이 달지만 빵이 없으면 살 수 없다. - 탈무드
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오늘날에 와서는 모든 사람들이 모든 사물의 값을 알고 있지만 가치는 전혀 모르고 있다. - 와일드
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우물에 침을 뱉는 자는 언젠가 반드시 그 물을 마시게 된다. - 탈무드
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재치 있게 지껄일 수 있는 위트도 없고 그렇다고 해서 침묵을 지킬 만큼의 분별력도 가지지 못한다는 것은 커다란 불행인 것이다. - 라 브뤼에르
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돈이 지나치게 많으면 젊은 사람을 망친다. - 작자 미상
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가장 위대한 에너지원 가운데 하나는 자기가 하는 일에 대한 긍지. - 스포크 박사
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아무리 친한 벗이라도 너무 가까이 하지 말라. - 탈무드
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유태 민족이 안식일을 지켜온 것이라기보다는 안식일이 유태인을 지켜온 것이다. - 탈무드
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부가가치세란 무엇인가? 부자와 가난한 자가 같이 내는 세금
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웃을 때는 17개 근육 화낼 때는 43개의 근육이 움직인다. - 작자 미상
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타인을 늘 자기 자신과 분리돼 있는 것으로 보는 데 폭력의 본질이 있다. - 작자 미상
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오만은 채무를 지는 것을 즐겨하지 않는다. 그리고 자부심은 지불하기를 즐겨하지 않는다. - 라 로슈푸코
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물이 너무 맑으면 물고기가 없고 사람이 너무 살피면 친구가 없다. - 명심보감
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빼앗으려거든 먼저 주라. - 작자 미상
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정치적 생활에 대한 능동적인 참여는 모든 산업 및 정치의 최대한의 분권화를 필요로 한다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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현실주의자가 되기 위해서는 기적을 믿어야 한다. - 데이비드 벤구리온
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나면서부터 타고난 재능은 마치 자연수와 같은 것. - 베이컨
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향수 가게에 가면 향수 냄새가 옮는다. - 탈무드
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한 나라를 세우기 위해서는 일천년도 부족하지만 그것을 무너뜨리기 위해서는 단 한 시간으로도 족하다. - 바이런
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죽이다 의 반대말은? 밥이다
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친구와 포도주는 오랜 것이 좋다. - 영국 속담
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인간은 아직도 확립되어 있지 않은 동물이다. 인간은 완성된 형태가 아니라 지금 생성되는 중에 있는 어떤 것이다. - 니체
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훈장이란 아직 살아있는 자가 죽은 자의 명예를 훔친 것과 다르지 않네. - 영화 "철십자 훈장" 中
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노동은 사람에게서 세 가지 큰 악-권태와 비행(非行)과 궁핍-을 덜어 준다. - 볼테르
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사람은 자기 일보다 남의 일을 더 잘 알고 더 잘 판단한다. - 테렌티우스
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말수가 적을수록 남들이 더 귀를 기울이는 법. - 애비게일 밴 뷰렌
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벌건 대낮에도 홀랑 벗고 손님을 기다리는 것은? 통닭
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우리의 마음을 들여다보아도 의식의 옹달샘 속에 들어 있는 "나"란 조약돌은 찾을 수 없다. - 싸르트르
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만물의 근원은 수(數). - 피타고라스(Pythagoras)
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어떤 사람과 유산을 나눠 가질 때까지는 그를 안다고 말하지 말라. - 요한 카스파르 라바테르
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남을 행복하게 해 주는 것은 마치 향수를 뿌리는 일과도 같다. - 탈무드
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당신 자신의 부도덕성과 싸우고 이웃과 화목하게 지내라. 그리고 새해를 맞을 때마다 좀 더 나은 사람이 되라. - 벤저민 프랭클린
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입은 재앙과 행복을 불러들이는 문턱으로서 특히 나라의 정교(政敎; 정치와 종교)와 사람들을 헐뜯고 칭찬하는 일은 삼가 입 밖에 내지 말라. - 박영
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돈이란 선인에게는 좋은 것을 악인에게는 나쁜 것을 안겨준다. - 탈무드
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종교는 말이 아니고 실행이다. - 영국 격언
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얼굴은 마음의 초상이요 눈은 마음의 밀고자(密告者)다. - M. T. 키케로
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네 개(종족 동굴 시장 극장)의 우상. - 베이컨(F. Bacon)
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때때로 낭비해 보는 것은 대단히 유쾌한 일. 그것은 습관이라는 무감각한 타성에 의해 절제하는 것을 막아 준다. - 서머셋 모옴
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자신의 혈기를 참지 못하는 자는 성벽이 없는 도시와 같다. - 유대 격언
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역경은 진리로 통하는 으뜸가는 길이다. - 바이런 "돈 주앙"
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지혜는 비둘기같이 말한다. - 괴테
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밝은 성격은 재산보다 소중하다. - 카네기
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시간은 말로써 나타낼 수 없을 만큼 멋진 만물의 소재이다. - 아놀드 버넷
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신문이란 사태를 있는 그대로 보도하기 위한 것은 아니다. 사람들에게 약을 올려 그 사태에 관해 어떤 행동을 하지 않고는 못 배기게 만들어야 한다. - 마크 트웨인
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권리의 보장이 확보되지 아니하고 권력의 분립이 규정되지 아니한 사회는 헌법을 가진 것이라 할 수 없다. - 1789년 프랑스 『인간과 시민의 권리 선언』 제16조
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두툼한 돈지갑이 반드시 좋다고는 할 수 없지만 그렇다고 빈 지갑이 좋은 것도 아니다. - 탈무드
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교육이란 알지 못하는 바를 알도록 가르치는 것을 의미하는 것이 아니라 교육은 사람들이 행동하지 않을 때 행동하도록 가르치는 것을 의미한다. - 마크 트웨인
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눈물과 함께 빵을 먹는 자가 아니고서는 생의 맛을 알지 못 한다. - 괴테
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사람들은 아이들이 어둠 속을 걸어가길 두려워한다. 그리고 아이들에 있어서 이 자연적인 두려움이 이런저런 이야기에 의해서 더 커가듯 죽음에 대한 공포도 여러 가지 이유로 인해 더해간다. - 베이컨
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여자에게서 태어난 어린이는 어른이 된 후 다시 여자에게서 태어난다. - 월트 휘트먼
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삶은 죽음에서 생긴다. 보리가 싹트기 위해서는 씨앗이 죽지 않으면 안 된다. - 간디
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