시(詩)란 즐거움으로 시작해서 지혜로 끝나는 것. - 로버트 프로스트 Rhk7ND9
조용히 견디지 못하는 것이 인류의 가장 현저한 결점 중의 하나다. - 월트 배저트
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자기의 기억력에 자신이 없는 자는 거짓말을 할 생각일랑 아예 말라. - 작자 미상
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붉은 길에 동전 하나가 떨어져 있다 그 동전에 이름은? 홍길동전
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단골이 전혀 없는 장사꾼은? 장의사
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말을 많이 한다는 것과 잘 한다는 것은 별개이다. - 소포클레스
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암시하는 법을 아는 것은 가르치는 큰 기술이다. - 아미엘 "일기"
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네 그루의 나무를 심으면? 포트리스 Four trees
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설득에 실패하면 강제가 시도된다. - R. 브라우닝
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대중이 원하면 소도 잡아먹는다. - 불가 격언
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사람이 아는 바는 모르는 것보다 아주 적으며 사는 시간은 살지 않는 시간에 비교가 안될 만큼 아주 짧다. 이 지극히 작은 존재가 지극히 큰 범위의 것을 다 알려고 하기 때문에 혼란에 빠져 도를 깨닫지 못한다. - 장자
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바지 끝이 짧은 사람은 어떻게 해야 하나? 끝내 준다 바지끝
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클래식이란 무엇인가? 오래 사귄 친구
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단 한 권의 책밖에는 읽은 적이 없는 사람을 경계하라. - 디즈레일리
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국가란 내일을 위한 계획을 가지고 있다는 사실에 의하여 형성되고 생명이 유지된다. - J. 오르데가 이 가세트
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건강은 행복의 어머니 - 탐슨
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집안 사람의 허물이 있거든 마땅히 몹시 성내지 말 것이며 가볍게 여기지 말고 그 일을 말하기 어려우면 다른 일을 비유하여 은근히 깨우치라. 오늘에 깨우치지 못하거든 내일을 기다려 다시 경계하라. 봄바람이 언 것을 풀듯 화기가 얼음을 녹이듯 하라. 이것이 바로 가정의 규범이다. - 채근담
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스스로 괴로워 하거나 남을 괴롭히거나 하는 일이 없이 연애라는 것은 존재할 수 없다. - 앙리 드 레니어
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교수(敎授)하는 자의 권위는 흔히 교육받고자 원하는 자를 해친다. - M. T. 키케로
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이 세상에서 제일 나이가 어린 왕은? 느부갓 네살왕
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얼굴은 예쁜데 속이 텅 빈 여자는? 마네킹
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만인은 천리 앞에 평등하다. - 라틴 법언
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인간은 이기적이 될수록 그만큼 이기적인 인간에게 예속된다. - J. W. 괴테
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자전거를 "싸이클"이라고 합니다 그럼 "자전거를 못 탄다"는 말은? 모타 싸이클
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다른 이를 증오함으로 치르는 대가는 자신을 덜 사랑하게 되는 것이다. - 크리버
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바람을 피워서 얻은 자식의 이름은? 풍자
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벌레 중 가장 빠른 벌레는? 바퀴벌레 바퀴가 있으니까
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위대한 포부가 위대한 사람을 만든다. - 풀러
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이 굶주린 세대에 시인이 무슨 소용이겠느냐? - 횔더를린
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인생은 근본적으로 신앙과 인내로 이루어져있다. 이 두 가지를 놓치지 않는 자는 놀라운 목표에 도달할 수 있다. - 클라우드 폴 타파넬
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우리의 나태에 대한 벌로서 타인의 성공이 있다. - 쥘 르나르
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물은 물인데 사람들이 제일 좋아하는 물은? 선물
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이집트는 나일강의 선물이다. - 헤로도투스(Herodotus)
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세탁소 주인이 가장 좋아하는 차는? 구기자차
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이기고도 지는 것은? 상품
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부자는 망해도 삼년 먹을 것이 있다. - 속담
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전에 일어난 일을 잊지 않는 것은 훗날에 있을 일의 스승이다. - 사기
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날마다 가슴에 흑심을 품고 있는 것은? 연필
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마귀가 좋아하는 성경권은? 골로새서-골내소서
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나는 닭에 약한 남자입니다누구일까요? 베드로
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역경은 진리로 통하는 으뜸가는 길이다. - 바이런 "돈 주앙"
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돈이 있어도 이상이 없는 사람은 몰락의 길을 밟는다. - 도스토예프스키
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우리는 여자와 함께 살 수도 여자 없이 살 수도 없다. - 바이런
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불에 피운 향이 인간의 생명을 상쾌하게 하는 것처럼 기도는 인간의 마음에 희망을 북돋워 준다. - 괴테
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사랑이란 뿌리는 땅 속 깊숙이 박았지만 가지는 하늘로 치뻗은 나무이어야 한다. - B.러 셀 『결혼과 도덕』 ☞명언생각
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사람은 군대의 침입에는 대항하지만 사상의 침입에는 대항하지 못한다. - 빅토르 위고
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등산가들이 부르는 주제가는 저 높은 곳을 향하여
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재산은 도품(盜品)이다. - 프루동
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산양이 수염이 있다 하여 랍비가 될 수는 없다. - 탈무드
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불의 속에 평화를 찾느니 차라리 정의를 위해 싸움을 택하겠소. - 페거이
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세상에는 우둔하게 태어난 사람이 있다. 자기 자신이 즐겨서 우둔한 짓을 할 뿐만 아니라 운명까지 우둔한 짓을 하게 만드는 사람이 있는 것이다. - 라 로슈푸코
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하늘이 파란 이유는? 구름이 없으니까
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오늘날 지구상에 살면서 인종이나 피부색을 이유로 평등에 반대하는 것은 마치 알래스카에 살면서 눈이 싫다는 것과 같다. - 윌리엄 포크너
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시는 언어의 예술이다. 언어는 음성(音聲)과 의미(意味)의 결합체(結合體)다. 또 의미에는 형상(形象)이 있다. 음성은 음악(音樂)으로 통하고 의미 즉 개념(槪念)은 철학(哲學)으로 형상은 그림으로 접근한다. 음성만을 강조할 때 순수시가 되고 형상만을 강조할 때 순수한 회화시가 된다. 그리고 개념만을 강조할 때 철학시나 관념시가 된다. 시는 언어의 예술이므로 이 세 부분은 종합되어야 한다. 만약 극단적으로 분리되어 강조된다면 시 자체의 본질에서 멀어지게 된다. - 문덕수 『한국의 현대시』
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국사책을 태우면? 불국사
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동정과 이해가 따르지 않는 『정직』은 정직이 아니라 눈에 보이지 않는 적의(敵意)이다. - 로즈 N. 프랜즈블로
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기도는 하늘의 축복을 받고 노동은 땅에서 축복을 파낸다. 기도는 하늘에 차고 노동은 땅에 차니 이 둘이 당신의 집에 행복을 실어다 준다. - 몽테뉴
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좋은 밭 만(萬)이랑이 하찮은 재능을 지니는 것만 못하다; 良田萬頃(양전만경)이 不如薄藝隨身(불여박예수신). - "명심보감(明心寶鑑) 성심편(省心篇)"
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타락자는 우선 자기 인격의 토대를 부수고 선과 덕을 버리며 마지막에는 완전한 파멸의 길인 불신앙의 길을 더듬는다. - 폰투스 티아르
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착한자식이란 ?뭘까? 한국에서 살고 있는 성실한 사람
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세월은 본디 길고 오래건만 마음 바쁜 이가 스스로 짧다 하느니. 천지(天地)는 본디 넓고 넓건만 마음 속된 이가 스스로 좁다 하느니. 아 풍화설월(風花雪月)은 본디 한가롭건만 악착한 사람이 스스로 번거롭다 하느니. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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억수 같은 폭우가 쏟아지는 곳은? 비무장지대
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비평가들의 말에 신경을 쓰지 마라. 비평가를 찬양하는 동상이 세워진 적은 없다. - 장 시벨리우스
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너 먼저 골라라 를 세 글자로 말하면 무엇인가? 니골라
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책으로부터 지식을 배우고 인생에서 지혜를 배운다. - 탈무드
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오늘은 어제 죽은 사람들이 그렇게도 원하던 내일이었다. - 조병화 시인
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사랑이 아무리 멋져도 테니스에는 무용지물이다. - 탈무드
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기도란 그것을 통해 우리가 어둠 속에서 하나님을 보는 것이다. - F. 헤벨
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모든 사람에게 있어서 고독은 하나의 친구이다. 고독만큼 사귀기 쉬운 친구도 없다. - 호로
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노총각들이 가장 좋아하는 감은? 색싯감
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어떠한 미덕이나 악덕도 이욕이 그것을 이끌어내는 것이다. - 라 로슈푸코
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서울에서 상당히 먼 대학은 무엇이라 하는가? 서울상대
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인내는 한 번 뛰는 장거리 경주가 아니라 숱한 단거리 경주의 연속이다. - 월터 엘리어트
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비관주의자: 젖과 꿀이 흐르는 땅을 바라보면서 칼로리와 콜레스테롤만 보는 사람. - "쿼트 매거진"
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우리는 서로의 건강을 위해 축배하고 자신들의 건강을 해친다. - J.K.제롬
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행복을 사치한 생활 속에서 구하는 것은 마치 태양을 그림에 그려놓고 빛이 비치기를 기다리는 것이나 다름없다. - 나폴레옹
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평화도 전쟁처럼 의지와 역량이 있어야 성공할 수 있다. - 루스벨트
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법률은 인간의 폭군. - 히피아스(Hippias)
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좋은 정치가 좋은 경제를 만든다. - 마쓰시다 고노스케
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사람이 개와 달리기 시합을 해서 사람이 이기면? 개보다 더한 놈
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같은 책을 읽었다는 것은 사람들 사이를 이어주는 끈이다. - 에머슨 『일기』
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민중은 국가의 근본인 동시에 군주의 하늘이다. - 정도전(鄭道傳)
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돈이 있어도 이상이 없는 사람은 몰락의 길을 밟는다. - 도스토예프스키
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미래는 일하는 사람의 것이다. 권력과 명예도 일하는 사람에게 주어진다. 게으름뱅이의 손에 누가 권력이나 명예를 안겨줄까. - 힐티
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만물의 근원은 땅 물 바람 불. - 엠페도클레스(Empedokles)
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위대한 포부가 위대한 사람을 만든다. - 풀러
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쉬운 일은 어려운 듯이 어려운 일은 쉬운 듯이 하라. - B. 그라시안
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노동은 미덕(美德)의 샘이다. - J. G. 헤르더
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나라를 잃는 것보다 더 무서운 것은 기백을 잃는 것이다. - 안창호
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不道德의 근원은 나만은 예외라고 생각하는 버릇. - 제인 아담즈
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두 사람이 술잔을 마주하니 산꽃이 피네. 한 잔 또 한 잔 다시 또 한 잔. - 이백 "산중대작"
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타이타닉의 구명 보트에는 몇 명이 탈수 있을까? 9명 구명 보트
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기름진 승리보다 단출한 평화가 낫다. - 휼러
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사람들이 제일 싫어하는 길 거리는? 걱정거리
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어른이란 못쓰게 된 어린이다. - 수스
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인간의 본성은 선(善). - 맹자
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스탈린이 지금까지 살아 있다면 어떻게 될까? 그의 무덤이 없다
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칭찬은 사람의 마음을 훈훈하게 해주기 때문에 누구나 칭찬을 받고 싶어 하는 것이다. 그러나 가만히 앉아서 칭찬을 받을 수는 없다. 어린 아이에게서 포옹을 받듯이 칭찬받을 만한 일을 해야 하는 법이다. - 필리스 맥긴리
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재치 있게 지껄일 수 있는 위트도 없고 그렇다고 해서 침묵을 지킬 만큼의 분별력도 가지지 못한다는 것은 커다란 불행인 것이다. - 라 브뤼에르
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부모님께 잘못했을 때 읽어야 하는 성경은? 빌립보서
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축을 틀면 흘러나오는 소리는? 판소리
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한가로운 시간은 무엇과도 바꿀 수 없는 재산이다. - 소크라테스
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시민의 불복종은 시민의 타고난 권리이다. - 간디
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인간 속에는 무엇인가 악마와도 같은 것이 있는가 하면 신과 닮은 무엇이 있다. - 네루(J. Nehru)
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병든자여 다 내게로 오라고 말한 사람은? 엿장수
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우리가 조그마한 결점을 떨어뜨려 놓는 것은 오직 큰 결점을 가지고 있지 않다는 것을 사람들에게 믿게 하기 위함이다. - 라 로슈푸코
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에픽테토스가 말한 것처럼 "당신은 하나의 시체를 떠메고 있는 조그마한 영혼에 지나지 않는다." - 아우렐리우스 『명상록』 제4장
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뜻은 그 사람의 천국이다. - 푸블릴리우스 시루스
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신동이란? 신기한 동물
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결혼은 졸업이 아니고 시작이다. 단단히 각오하라. - 작자 미상
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오래된 규범의 가치에 의심을 품는 것은 단순히 그것을 파기하는 것과 다르다는 사실을 우리는 알아야 한다. - 엘리자베드 제인웨이
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목욕탕에 가면 두고 나오는 것은? 때
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황새를 쫓아가던 뱁새의 다리가 찢어지고 말았다누구의 탓 인가? 조상 탓
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물은 물인데 사람들이 가장 무서워하는 물은? 괴물
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이세상에서 가장 맛없는 감은? 열등감
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나물 먹고 물 마시며 팔꿈치를 굽혀 베개로 삼아도 즐거움은 역시 그 가운데에 있다. - 논어
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행복은 인간을 이기주의자로 만든다. - 톨스토이
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결혼이란 경건하고 신성한 결합이다. 그러므로 거기에서 얻어지는 즐거움은 억제되고 진지하며 조심스럽고 양심적인 쾌락이어야 한다. - M. E. 몽테뉴
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재능 있는 사람은 성취하고 천재는 창조한다. - 독일속담
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대체로 인간은 선한 사람이 되고자 하지만 너무 선하거나 언제나 선하기를 바라지는 않는다. - 조지 오웰
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깨끗한 양심처럼 더없이 폭신한 베개는 이 세상에 없다. - 프랑스 속담
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개성미란 어떤 성미인가? 개 같은 성미 GWFfmi7
사람이 어릴 적에 보여 준 재주대로 자란다면 이 세상에 천재가 못된 사람은 없을 것이다. - 요한 볼프강 폰 괴테
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평화란 고요함 속에 누리는 자유이다. - 시세로
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진짜 새에 이름은 무엇일까요요? 참새
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산이 높을수록 골은 낮다. - T.풀러
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말도 아름다운 꽃처럼 그 색깔을 지니고 있다. - E.리스 "말"
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반성되지 않은 삶은 살 가치가 없다. - 소크라테스
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사냥꾼에게 생포된 곰이 하는 말은? 나 쓸개 빠진 곰이에요
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아무리 빨리달려도 앞서가지 못하는 것은? 자동차 뒷바퀴
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낯선 사람의 백 마디의 모략보다도 친구 한 마디의 말이 깊은 상처를 남긴다. - 탈무드
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예술은 인간에게 빵은 아니지만 적어도 포도주이다. - 쟌 파울
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개는 개인데 잡을 수 없는 개는? 안개.무지개
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엉큼한 여자란? 엉덩이만 큼직한 여자
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광인과 황소에겐 길을 비켜 주라. - 작자 미상
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바쁠 때 자기 성품을 어지럽히지 않으려면 모름지기 한가할 때에 심신을 맑게 닦아야 하고 죽을 때 마음이 흔들리지 않으려면 모름지기 살아 있을 때에 만물의 진상을 간파해야 한다. - 홍자성
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행복이란 마음대로 구하지 못하나니 스스로 즐거운 정신을 길러 복을 부르는 바탕을 삼을 뿐이다. 재앙 또한 마음대로 피하지 못하나니 남을 해하는 마음을 없이 함으로써 재앙을 멀리 하는 방도로 삼을 따름이다. - 『채근담』
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사랑이란 자신이라는 고독한 지옥에서 탈출해야겠다는 욕망의 억제가 불가능한 욕구이다. - 보들레르
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가장 쓸모없는 구리는? 멍텅구리
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선지국을 먹는 사람을 무엇이라 하는가? 선지자
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강물이 모든 골짜기의 물을 포용할 수 있음은 아래로 흐르기 때문이다. 오로지 아래로 낮출 수 있으면 결국 위로도 오를 수 있게 된다. - 회남자
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참다운 친구는 모든 재산 중에도 가장 큰 것인데 사람들이 손에 넣으려고 가장 애쓰지는 않는다. - 라 로슈푸코
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인간의 본성은 권력에의 의지. - 니체
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노동은 모든 것을 정복한다. - 베르질리우스
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쥐가 네 마리 모이면 ?무엇이 될까? 쥐포
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고통을 면한 사람은 누구나 다른 사람들의 고통을 덜어 주는 일에 조력할 의무가 있다고 느껴야 한다. - 알베르트 슈바이처
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서울에 있는 대학은 무엇이라 하는가? 서울대
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성경 인물중 귀가 제일 밝은 사람은? 이 사람 앞에선 비밀을 잘 지켜야 한다 들릴라
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초등학생이 제일 좋아하는 동네는? 방학동
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보내기 싫으면? 가위나 바위를 낸다
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산책은 위대한 예술이다. - 헨리 도로
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0에서 1까지의 거리가 1에서 100까지의 거리보다 길다. - 탈무드
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둘이 동등해야 평화가 오래 간다. - 윌슨
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요조숙녀란? 요강에 조용히 앉아있는 숙녀
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영예의 정상은 미끄러운 곳이다. - 미첼
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이웃이 즐거워하는 기간보다 평화는 오래갈 수 없다. - 독일 속담
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가만히 있는데 잘 돈다고 하는 것은? 머리
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호랑이가 강을 건너면 -> 강간범
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진정한 친구란 다른 곳으로 가고 싶을 때도 당신을 위해 남아 있는 사람이다. - L.와인
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노동은 사람에게서 세 가지 큰 악-권태와 비행(非行)과 궁핍-을 덜어 준다. - 볼테르
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신문이란 사태를 있는 그대로 보도하기 위한 것은 아니다. 사람들에게 약을 올려 그 사태에 관해 어떤 행동을 하지 않고는 못 배기게 만들어야 한다. - 마크 트웨인
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책을 읽음에 있어 어찌 장소를 가릴 것이랴. - 이 황
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서당 개 삼 년이면 풍월을 읊는다. - 한국 속담
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눈. 귀는 둘인데. 입은 왜 하나뿐일까? 서로 더 먹으려고 싸울까 봐
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정조는 고드름과 같은 것 한번 녹으면 그만. - 작자 미상
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여자만 갖는 권리는? 여권 passport
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노아가 진정 지혜로웠다면 파리 두 마리는 찰싹 때려잡았어야 할 것 아닌가. - 헬렌 카슬
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곤란한 점은 기회는 조용히 노크만 할 뿐이라는 점이다. 유혹은 문을 박차고 들어온다. - 페니 프레스
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신은 죽었다. - 니체
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가난 구제는 나라도 못한다. - 속담
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언어는 외적 사상이며 사상은 내적인 언어다. - 리바룰
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성공으로의 길은 좋은 의도가 실현되었을 때 다져진다. - 로버트 C.에드워즈
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사람의 신체 일부를 볶아먹고 사는 사람은? 미용사
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드라이버는 쇼 아이언은 과학 퍼팅은 돈이다. - 골프 격언
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절망이란 어리석은 사람의 결론이다. - G. 그랑빌
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인생의 목적은 끊임없는 전진에 있다. 앞에는 언덕이 있고 시내가 있고 진흙이 있다. 걷기 좋은 평탄한 길만은 아니다. 먼 곳으로 항해하는 배가 풍파를 만나지 않고 조용히만 갈 수는 없다. 풍파는 언제나 전진하는 자의 벗이다. 풍파 없는 항해는 얼마나 단조로운 것인가 고난이 심할수록 나의 가슴은 뛴다. - 니체
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무엇이든지 풍부하다고 반드시 좋은 것은 아니다. - 파스칼
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대부분의 사람들은 자신이 뭔가를 생각하고 있다고 느낄 때 선입관을 재정리하고 있음에 지나지 않는다. - 크누트 로큰
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호기심의 중요성에 대한 토론을 마무리하면서 내가 이렇게 물었다. 『아무도 호기심을 갖지 않았더라면 오늘날 우리는 어떻게 되었겠습니까?』 그러자 한 학생이 손을 번쩍 들고 말했다. 『에덴동산에 있겠지요.』 - 에디스 L. 프리스트
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아편전쟁이란 ?뭘까?무엇인가? 아내와 남편에 부부싸움
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열중하는 마음이 없다면 이 세상에 진보란 있을 수 없다. - 윌슨
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살림을 못하는 여자는 집에 있어도 행복하지 않으며 집에서 행복하지 못한 여자는 어디를 가도 행복할 수 없다. - 톨스토이
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비록 내일 지구의 종말이 온다 하여도 나는 오늘 한 그루의 사과나무를 심겠다. - 스피노자(B. de Spinoza)
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가난하기 때문에 바르고 부자이기 때문에 옳지 않다고 할 수는 없다. - 탈무드
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자기가 생전에는 결코 그 밑에 앉아 쉴 수 없다는 사실을 잘 알면서도 그늘을 드리워 주는 나무를 심을 때에 그 사람은 적어도 인생의 의미를 깨닫기 시작한 것이다. - D. E. 트루블라드
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남편에 대한 슬픔은 팔꿈치 속의 아픔과 같이 매섭고 짧다. - T.풀러 "잠언집"
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영원이란 생각해 보면 무서운 것이다. 어디에서 끝이 날지 알 수 없으니. - 톰 스토파드
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물 중에서 가장 좋은 물은? 선물
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열매 맺지 않는 과일 나무는 심을 필요가 없고 의리 없는 벗은 사귈 필요가 없다. - 명심보감
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인간의 본성은 악한 것이다. - 순자
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우리는 사람을 알려고 할 때 그 사람의 손이나 발을 보지 않고 머리를 본다. - 캘빈
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향수 가게에 가면 향수 냄새가 옮는다. - 탈무드
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집안 사람의 허물이 있거든 마땅히 몹시 성내지 말 것이며 가볍게 여기지 말고 그 일을 말하기 어려우면 다른 일을 비유하여 은근히 깨우치라. 오늘에 깨우치지 못하거든 내일을 기다려 다시 경계하라. 봄바람이 언 것을 풀듯 화기가 얼음을 녹이듯 하라. 이것이 바로 가정의 규범이다. - 채근담
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조용히 듣고 적당히 웃자. - 작자 미상
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우리는 남의 기쁨에서 자신의 슬픔을 뽑아오고 같은 식으로 남의 슬픔에서 우리의 기쁨을 얻어온다. - O. 펠덤
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성공은 수만 번의 실패를 감싸준다. - 조지 버나드 쇼
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사회계층의 양극화는 체제 붕괴의 필요조건이 된다. - 마르크스
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햇빛이 비치는 동안에 건초를 만들자. - 세르반테스
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이상(理想)! 우리의 청춘(靑春)이 가장 많이 품고 있는 이상! 이것이야말로 무한(無限)한 가치를 가진 것이다. 사람은 크고 작고 간에 이상이 있음으로써 용감하고 굳세게 살 수 있는 것이다. - 민태원 『청춘예찬』
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결혼도 역시 일반 약속과 마찬가지로 성을 달리하는 두 사람 즉 나와 그대 사이에만 아이를 낳자는 계약이다. 이 계약을 지키지 않는 것은 기만이며 배신이요 죄악이다. - L. N. 톨스토이
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억수 같은 폭우가 쏟아지는 곳은? 비무장지대
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돌고래를 영어로 돌핀 이다그럼 그냥 고래는 무엇이라 부를까? 핀
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우리가 해야 할 중요한 일은 먼 곳에 있는 희미한 것을 보는 일이 아니라 자기 가까이에 있는 명확한 것을 스스로 실천하는 일이다. - 카알라일
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찐달걀을 먹을때는 ** 을 치며 먹어야 되는가? 가슴
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악법도 법이다. - 소크라테스(Socrates)
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파란색 Y셔츠와 양복을 입고 파란색 차에 치인 상황을 뭐라고 하나? 파란만장 교통사고
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노동에서 얻는 열매는 모든 쾌락 중 가장 달다. - 보브나르그
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땅바닥을 쿵 구르고 손바닥을 후 부는 운동은? 쿵푸
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사랑의 치료법은 더욱 사랑하는 것밖에는 없다. - H.D.도로우 『일기』 ☞명언생각
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아무리 돈이 많아도 평생 동안 한번도 못 가는 곳은? 천국과 지옥
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사람은 명예와 지위의 즐거움은 알면서도 이름 없고 평범하게 지내는 참다운 즐거움은 알지 못한다. - 『채근담』
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잘못을 고치지 아니하는 것 이것을 잘못이라고 한다. - 『논어』
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민주주의에 두 가지 갈채를 보낸다. 하나는 다양성을 용인하기 때문이요 또 하나는 비판을 허락하기 때문이다. - E.M.포스터
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호연지기(浩然之氣). - 맹자
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청풍과 함께 옛 친구가 찾아온다. - 작자 미상
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공손하기 때문에 잃는 단 한 가지는 만원 버스의 좌석. - 에이레 속담
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실수의 변명은 늘 그 변명 때문에 또 하나의 실수를 범하게 된다. 한 가지 과실을 범한 사람이 또 하나의 거짓말을 하게 되는 것은 그 때문이다. 현실은 현실 그대로 받아들이고 처리하는 것이 가장 유익하다. - 셰익스피어
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상대가 눈앞에 보이지 않으면 보통 사랑은 떨어지고 큰사랑은 가중된다. 바람이 불면 촛불은 꺼지고 화재는 더 불길이 센 것처럼 - 라 로시푸코
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무엇보다도 칭찬은 우리에게 가장 좋은 식사이다. - S. 스미스
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우리들은 가끔 우리들을 괴롭히는 사람의 죄를 용서하기는 하지만 자기가 짓궂게 구는 상대의 죄를 용서할 수는 없다. - 라 로슈푸코
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예수 그리스도의 생애는 하나님의 관점이 아니라면 처절한 실패의 연속이었다. - 챔버스
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사람이 여행을 하는 것은 도착하기 위해서가 아니라 떠나기 위해서이다. - J. W. 괴테
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장사꾼같이 약속하고 군함같이 갚는다. - T.플러 "잠언집"
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이기는 것이 중요한 것이 아니다. 어떻게 노력하는가가 문제이다. - 쿠베르탕
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크나큰 도량은 일체를 경멸함으로써 일체를 얻고자 한다. - 라 로슈푸코
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최상의 거울은 친구의 눈이다. - 게일족 속담
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큰일에 착수할 경우에는 기회를 만들어 내는 것보다도 눈앞의 기회를 이용하려고 힘써야 한다. - 라 로시푸코
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부귀(富貴)를 뜬 구름인양 하는 기풍(氣風) 있어도 반드시 깊은 산골에 살지 않노니. 산수(山水) 좋아하는 버릇이 고질(痼疾)됨은 없어도 항상 스스로 술에 취하고 시를 탐하느니. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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무슨 일이든지 한 가지 일에 능통하라. - 『경행록』
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우리의 인생에서 가장 큰 불가사의 가운데 하나는 겨우내 푹 쉬고 있던 잔디 깎는 기계가 어째서 봄이 되면 제대로 작동을 하지 않는가 하는 것이다. - 작자 미상
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평화는 전쟁이 없는 것이 아니라 덕이 지배하는 것이며 관용과 이해와 공의가 편만한 것이다. - 스피노자
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현모양처란 ?무엇인가? 현저하게 히프 모양이 양쪽으로 처진 아가씨
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배가 나온 걸인을 다른 말로 하면? 풍요 속의 빈곤
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사랑을 하면서 동시에 현명할 수는 없다. - 작자 미상
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잘 경청하는 것은 제2의 유산이다. - 존 시먼즈
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자유는 획득하는 것보다 간직하는 것이 더 어렵다. - 컬훈
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죽음을 찾지 말라. 죽음이 당신을 찾을 것이다. 그러나 죽음을 완성으로 만드는 길을 찾으라. - 함마슐트
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