집을 사지 말고 이웃을 사라. - 유럽 속담 okuBEYi
이미 밝혀진 성분 외에 두 가지가 더 나왔다고 한다이것은? 눈물.콧물
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기적을 많이 일으키는 사람? 열차 기관사
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집은 책으로 정원은 꽃으로 가득 채워라. - A. 랭
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인간의 한계상황을 뛰어넘는 방법이 기도이다. 나는 기도를 말하는 것으로 생각했지만 더욱 조용한 시간을 가지면 가질수록 기도는 들음이라는 것을 깨닫게 된다. - 키에르케고르
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미친자식이란? 미국과 친하게 지내려는 사람
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성경인물중 옷을 제일 잘 입는 사람은? 입다 입는것그자체
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대부분의 죄는 게으름이 뿌린 씨앗이다. - 작자 미상
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눈이 녹으면 ?뭐가 될까? 눈물
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남자에게는 있고 여자에게는 없는 것. 아줌마에겐 있고 아저씨에겐 없는 것.
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누구든지 성을 낼 수 있다. 그것은 쉬운 일이다. 그러나 올바른 대상에게 올바른 정도로 올바른 시간에 올바른 목적으로 올바른 방식으로 성을 내는 것은 모든 사람들이 할 수 있는 일이 아니며 쉬운 일도 아니다. - 아리스토텔레스
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타협은 훌륭한 우산이지만 허술한 지붕. - 제임스 러셀 로웰
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어제는 오늘의 스승이다. - 작자 미상
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세계적으로 유명한 스트레스 연구의 선구자 한스 셀리에 박사는 자기 집 가정부가 부엌에서 자기가 쓴 연구 서적들을 읽고 있는 것을 보았다. 그래서 그는 그 가정부를 해고시켰다. 그런 다음 더 많은 월급을 주고 자기 연구실의 기사 수습생으로 다시 고용했다. - 데이비드 맥도널드
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행운아란 있는 법. 그러나 그들은 요행을 바라지 않고 힘껏 뛴 사람들. - 바브 잉엄
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명랑한 아내는 생애를 즐겁게 한다. - 작자 미상
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내일 일어날 일을 미리 걱정하지 말라. 오늘 현재의 앞일도 모르면서... - 탈무드
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법률과 도덕의 관계는 법철학에 있어서 케이프 혼(Cafe Horn)이다. - 예에링(R. von Jhering)
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보통 사람보다 손이 하나 더 있는 사람은? 삼손
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남자는 언제나 여인의 첫사랑이 되고 싶어 한다. 여자는 남자의 마 지막 낭만이 되려고 한다. - 와일
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인간의 본성은 악한 것이다. - 순자
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별 중에 제일 슬픈 별은? 이별
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풍요 속의 빈곤. - 케인즈
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남자의 몸에 있는데 뛸 때에는 흔들리고 움직이며 잡아당기면 죽는 것은? 넥타이
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인생은 반복된 생활이다. 좋은 일을 반복하면 좋은 인생을 나쁜 일을 반복하면 불행한 인생을 보내는 것이다. - W.NL.영안 ☞명언생각
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경멸당하는 것을 두려워하는 사람은 경멸해야 할 사람이다. - 라 로슈푸코
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사람은 누구나 어른이 되지는 않는다. 다만 아이로서 나이를 한살씩 먹을 뿐이다. - 탈무드
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창백한 죽음은 가난한 자의 오막살이도 왕후의 궁전도 두드린다. - 호라티우스 "송시집"
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자기 일을 찾는 자는 복이 있다. - T. 칼라일
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하나님이 우리를 통해 하시고자 하는 일을 거부함은 겸손이 아니다. 가장 나쁜 형태의 교만이다. - 월스비
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거짓말은 눈 녹듯 녹는다. - 작자 미상
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정치현상은 철두철미한 힘의 현상이며 압력의 현상인데 압력은 언제나 집단현상이며 집단현상은 집단 사이의 압박과 반항을 의미한다. - A.벤틀리
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실패에는 명수가 있을 수 없다. 사람은 누구나 다 실패의 앞에서는 범인에 불과하다. - 푸쉬킨
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사랑은 온 몸이 눈이지만 아무것도 보지 못한다. - 중국 속담
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회복의 유일한 길은 다시 시작하는 것이다. - 체이즈
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부드러운 흙으로 만들어진 남자를 기쁘게 하는 편이 딱딱한 뼈로 만 들어진 여자를 기쁘게 하는 것보다 훨씬 쉽다. - 유태 격언
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시간은 모든 것이 동시에 발생하는 것을 막아주는 자연의 섭리. - 작자 미상
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유럽인에 의한 대유럽. - 드골(C. de Gaulle)
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공인된 키스는 훔친 키스보다 감미롭지 못하다. - 모파상
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콧구멍은 왜 두 개일까? 콧구멍 파다가 숨막혀 죽지 말라고
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거지에게 침대를 주면 거지는 보답으로 이를 줄 것이다. - 레이
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이세상에서 가장 맛없는 감은? 열등감
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사랑에 대한 유일한 승리는 탈출이다. - 나폴레옹 ☞명언생각
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미움으로는 이길 수 없고 오직 자신만 파괴할 뿐이다. - 닉슨
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큰일에 착수할 경우에는 기회를 만들어 내는 것보다도 눈앞의 기회를 이용하려고 힘써야 한다. - 라 로시푸코
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연애과정에서는 방해가 더 열렬한 연정의 동기가 된다. - 셰익스피어
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질이 좋지 않은 사람을 가까이 하면 덕을 잃게 되고 기물을 수집하거나 새 짐승을 즐겨 기르면 심지를 잃게 된다. - 『시경』
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자유의 기능은 다른 사람을 해방시키는 일. - 토니 모리슨
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황금을 적당하게 쓰는 사람은 그 주인이고 이를 모으기만 하는 사람은 돈지기이고 이를 사랑하는 사람은 바보고 이를 존중하는 사람은 우상숭배자이고 이를 멸시하는 사람은 건전한 지자(知者)이다. - 페트라크
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불완전한 존재는 완전한 존재를 향해서 자기를 초월한다. - R. 데카르트
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자기 자신을 신뢰하는 자는 군중을 지도하고 지배한다. - 호라티우스
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A젖소와 B젖소가 싸움을 했는데 싸움에서 B젖소가 이겼다왜 그랬을까? A젖소는 에이 졌소 이고 B젖소는 삐 졌소?
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자기가 자기를 깎아내리는 것은 다만 남에게 칭찬을 받기 위함이다. - 라 로슈푸코
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나폴레옹에 묘 이름은? 불가능 능-陵
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소크라테스가 "너 자신을 알라"는 것이 철학의 시작이 아니라 철학의 궁극적 목적이라 한 것도 다른 모든 것을 어느 정도 알아야 자신을 알 수 있기 때문일 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』
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돈을 벌려면 자주 망쳐야 되는 사람은? 어부 그물
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못난이의 얼굴을 보고 싶으면 먼저 자신의 얼굴을 거울에 비추어 볼 것. - 라블레
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하늘에서 우박이 내리면 어떻게 되나? 골 때린다
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나의 취미는 독서 음악감상 그리고 침묵. - 에디스 시트웰
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우리의 국토(國土)는 그대로 우리의 역사(歷史)이며 철학(哲學)이며 시(詩)이며 정신(精神)입니다. 문자(文字) 아닌 채 가장 명료(明瞭)하고 정확하고 또 재미있는 기록(記錄)입니다. 우리 마음의 그림자와 생활의 자취는 고스란히 똑똑히 이 국토 위에 박혀서 어떠한 풍우(風雨)라도 마멸(磨滅)시키지 못한다는 것을 나는 믿습니다. - 최남선 『국토예찬』
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인색한 아버지의 자식은 사치스럽다. - 작자 미상
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맛 없는 국이 뜨겁기만 하다. - 속담
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작은 사람에게는 큰마음이 들어갈 자리가 없다. - 호스 나로스키
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글을 읽음은 집을 일으키는 근본이요 이치에 좇음은 집을 보존하는 근본이요 부지런하고 검소함은 집을 다스리는 근본이요 화순함은 집을 정제하는 근본이다. - 명심보감(明心寶鑑)
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개는 개인데 잡을 수 없는 개는? 안개.무지개
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이제는 세계의 문제들을 피해서 달아날 수 있는 곳이라곤 없어졌기 때문에 우리의 사고(思考)도 세계적인 것으로 되어야만 한다. - 시어도 로스잭
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사람의 번거로움은 즐겨 남의 스승이 되려는 데에 있다. - 맹자
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남자들은 증거에 의해 판단한다. 여자는 정에 의하여 판단한다. 여 자가 사랑하지 않을 때는 그녀는 이미 지독한 판단을 내리고 있는 것 이다. - 실러
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장기가 끝나면 장군(將軍)도 사졸(士卒)도 다시 장기망태기로 들어간다. - 이탈리아 속담
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요람을 흔드는 손이 세계를 통치하는 손이다. - 월리스
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멍청한 바보가 오줌을 싼다 를 세 자로 줄이면? 쪼다쉬
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종이라고 하는 것은 치면 소리가 난다. 쳐도 소리가 나지 않는 것은 세상에서 버린 종이다. 또 거울이란 비추면 그림자가 나타난다. 비추어도 그림자가 나타나지 않는 것은 세상에서 내다버린 거울이다. 보통 사람이란 사랑하면 따라온다. 사랑해도 따라오지 않는 사람은 또한 세상에서 버린 사람이다. - 한용운 ☞명언생각
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만인이 만인에 대해서 상인이 된다. - 아담 스미스
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성경에서 딸을 가장 많이 낳은 여인은 막달 딸 라 마리아
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꿈을 단단히 붙들어라. 꿈을 놓치면 인생은 날개가 부러져 날지 못하는 새. - 랭스턴 휴즈
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장미의 향기는 그 꽃을 준 손에 항상 머물러 있다. - 아다 베야르
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인간의 탄생과 죽음은 책의 앞면과 뒷면 같은 것이다. - 탈무드
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완전무결한 사람이란 남에게 질투와 미움을 받고 여러 가지 귀찮은 법이다. 친구의 체면을 세워주기 위해서는 결점도 조금은 있는 것이 도리어 자비가 될 것이다. - 벤저민 프랭클린 『프랭클린 자서전』
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꽃을 받는 것은 정말 멋진 일이다. 당신이 아직 꽃향기를 맡을 수 있는 동안에는. - 리너 혼
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깊이 사랑할 수 있는 사람만이 위대한 고뇌를 엿볼 수 있다. - 톨스토이
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시작은 그 일의 가장 중요한 부분이요 절반이다. - 플라톤
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타고난 성격 탓으로 화를 자초하는 거야 어쩔 수 없지만 남까지 못살게 할 필요는 없는 법이다. - 루드야드 키플링
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에게 오빠가 있다. 누구인가? 해오라비
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사람은 부지런하면 생각하고 생각하면 착한 마음이 일어나는데 놀면 음탕하고 음탕하면 착함을 잊으며 착함을 잊으면 악한 마음이 생긴다. - 소학
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겸손한 사람에 오만하지 말고 오만한 사람에게 겸손하지 말라. - 제퍼슨 데이비스
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전체와 개체 그것을 함께 묶어서 보는 것을 배워야 한다. - 루이제 린저 『生의 빛나는 이 아침에』 「생명의 나무로부터 고별」
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재수 없는데 재수 있다고 하는 것은? 대입 낙방
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이상한 사람들이 모이는 곳은? 치과
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결혼은 뚜껑을 덮어 놓은 음식. - 스위스 속담
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신은 죽었다. - 니체
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실수는 인간이 하는데 그 탓을 다른 사람에게 돌리는 것은 더욱 인간적. - 작자 미상
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일이거나 병이거나 때에 따라서는 약으로 인해 오히려 악화되는 경우가 있다. 어떤 경우에 약을 쓰면 위험한가 그것을 아는 것이야말로 수완가의 능력이다. - 라 로슈푸코
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어떤 사람이고 가까워지면 작아지게 된다. - 탈무드
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땅 투기꾼과 인신 매매범을자로 줄이면 ? 땅팔자 사람팔자
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설득에 실패하면 강제가 시도된다. - R. 브라우닝
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모이가 풍족하면 병아리들은 모이를 놓고 서로 싸우지 않는다. 우리 인류도 마찬가지가 아닐까? ― 돈 마키스
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요즈음은 부모에게 물질로써 봉양함을 효도라 한다. 그러나 개나 말도 집에 두고 먹이지 않는가. 공경하는 마음이 여기에 따르지 않으면 짐승과 무엇이 다르겠는가. - 논어 위정편
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독서와 마음의 관계는 운동과 육체의 관계와 같다. - R. 스릴 경
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다른 사람들이 우리에게 보이는 겉치레 말은 흔히 우리가 그들에게 한 겉치레 말의 메아리이다. - 산티아고 람
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인간은 태어났을 때는 자유스러웠으나 사회 속에서는 무수한 쇠사슬에 얽혀져 있다. - 루소
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호랑이에게 덤벼드는 용감한 개 이름은? 하룻강아지
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불행할 때 행복했던 과거를 회상하는 것보다 더 큰 슬픔은 없다. - 단테
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여자는 가령 백 명의 남자에게 속았더라도 백한 번째 남자를 사랑할 것이다. - G. 킹켈
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인삼은 6년 근 일 때 캐는 것이 좋다. 산삼은 언제 캐는 것이 제일 좋은가? 보는 즉시
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일에 열중하는 것만큼 남들에게 감화를 주는 것도 없다. 그것은 바위를 움직이게 하며 맹수도 따르게 한다. 일에 대한 열의는 성실성의 진수이며 진리도 열의 없이는 성취하기 어렵다. - 에드워드 G.E. 불워리튼
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타락자는 우선 자기 인격의 토대를 부수고 선과 덕을 버리며 마지막에는 완전한 파멸의 길인 불신앙의 길을 더듬는다. - 폰투스 티아르
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칭찬이란 당신이 믿어본 적이 없는 당신에 관한 말을 남이 하는 것. - 작자 미상
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IQ 100이 생각하는 산토끼의 반대말은? 바다 토끼
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북극의 발견으로 드러난 한 가지 사실은 이 세상의 맨 꼭대기에는 아무도 앉아 있지 않다는 사실이다. - 테네시 농업국 뉴스
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회화와 조각의 목적은 볼 줄 알게 되는 것. - 레오나르도 다 빈치
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술과 커피는 안 팝니다 를자로 줄이면? 주차 酒茶 금지
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가정은 사람이 「있는 그대로」의 자기를 표시할 수 있는 장소이다. - A. 모루아
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나라를 다스리는 일이 한두 가지가 아니지만 민심을 얻는 일보다 더 큰 것이 없고 나라를 다스리는 길이 많지만 민심을 따르는 것보다 더한 것이 없다. - 동고집
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벌레 중 가장 빠른 벌레는? 바퀴벌레 바퀴가 있으니까
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사람에는 고하(高下)가 없고 마음에는 고하(高下)가 있다. - 작자 미상
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사람을 의심하거든 쓰지 말고 사람을 썼거든 의심하지 말라. - 명심보감
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이상한 사람들이 모이는 곳은 뭘까? 치과
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운명은 그 사람의 성격에 의해서 만들어진다. 그리고 성격은 그 사람의 일상의 습관에서 만들어진다. 그러기 때문에 오늘 하루 좋은 행동의 씨를 뿌려서 좋은 습관을 거두어들이도록 하지 않으면 안 된다. 좋은 성격으로 성격을 다스린다면 운명은 그때부터 새로운 문을 열 것이다. - 데커
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우리 생활에 유익하면 그것이 진리이다. - 제임스
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시련이라는 것이 인생의 소금이라면 희망과 꿈은 인생의 사랑이다. 꿈이 없다면 인생은 쓰다. - 리튼
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쾌남형이란? 쾌쾌 묵은 남자
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자연으로 돌아가라. - 루소
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사람은 가난하면 지혜가 짧고 말은 마르면 털이 길다. - 작자 미상
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가난을 이겨내는 자는 많으나 부귀를 이겨내는 자는 적다. - 카알라일
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허수아비에 아들 이름은? 허수
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성공에 이르는 통로 중간쯤에 실패의 문이 있다. - 루처
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인생은 한 권의 책과 같다. 어리석은 이는 그것을 마구 넘겨 버리지만 현명한 인간은 열심히 읽는다. 단 한 번밖에 인생을 읽지 못한다는 것을 알고 있기 때문이다. - 상 파울 ☞명언생각
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서당 개 삼 년이면 풍월을 읊는다. - 한국 속담
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상대방의 잘못된 말을 논박할 때 분명히 알아야 할 세 가지가 있다. 상대방의 의도가 고결한가 훌륭한 논리적 사고력이 있는 사람인가 문제를 재검토한 다음 우리의 견해에 공감할 것이 확실한 사람인가. - 산티아고 람
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일에서 건강이 건강에서 만족이 샘솟는다. 만족은 모든 기쁨의 근원을 열어준다. - J. 비티
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가정에서는 조국을 위해 빛이 되어야 할 무엇인가가 시작되어야 한다. - 켈러
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인간 전반을 안다는 것은 개개의 인간을 아는 것보다 쉽다. - 라 로슈푸코
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미움으로는 이길 수 없고 오직 자신만 파괴할 뿐이다. - 닉슨
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오늘날 지구상에 살면서 인종이나 피부색을 이유로 평등에 반대하는 것은 마치 알래스카에 살면서 눈이 싫다는 것과 같다. - 윌리엄 포크너
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사랑을 받아 본 사람이라야 다른 사람에게 베풀 줄도 안다. - 김중술 "사랑의 의미"
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사람을 칭찬하는 것은 이쪽에서 그것을 기화로 덕을 보기 위한 것이다. - 라 로슈푸코
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억수 같은 폭우가 쏟아지는 곳은? 비무장지대
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돼지가 열 받으면 어떻게 될까? 바비큐
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친구와 포도주는 오랜 것이 좋다. - 영국 속담
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천재지변이란? 천 번 봐도 재수없고 지금 봐도 변함없는 사람
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잘못 통치된 국가를 위해 첫째의 만능 약은 통화 팽창이다. 둘째는 전쟁이다. 두 가지 모두 일시적 번영을 가져오기도 하며 영원한 파멸을 가져오기도 한다. 그러나 이 두 가지는 정치적 경제적 기회주의자들의 피신처가 된다. - 헤밍웨이
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사치는 작은 나라를 망치고 큰 나라를 부하게 한다. - 볼테르 "철학사전" 中 '사치'
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안일과 영적인 교만이 언제나 퇴보의 선봉에 선다. - 챔버스
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때로 아무 일도 아니할 자유가 없는 사람은 정말 자유를 모르는 사람이다. ― 키케로
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국가가 있는 한 자유는 없다. 자유가 있을 때는 국가가 있지 않을 것이다. - N.레닌 "국가와 혁명"
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무슨 어려운 일을 겪고 계신가요?』 하고 물어보는 것이 곧 이웃에 대한 사랑이다. - 시몬 베유
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기계는 시간이 갈수록 인간에게서 인간의 행복의 핵심적 요소가 되는 두 가지를 빼앗아 가는데 그 하나는 자발성이요 다른 하나는 전환 가능성과 여유다. - 러셀
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도서관과 화장실의 공통점은? 넓힌다 힘을 쏟는다 닦는다
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심장이 오늘 깨달은 것 머리는 내일쯤 가서야 이해한다. - 제임스 스티븐슨
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내 눈에 비친 정치인의 인상은 권력에 굶주린 인간의 모습이다. - R.H.솔로우
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죽어가는 사람이란 으레 고집을 부리는 법이다. - 릴케 『말테의 수기』
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재수 없는데 재수 있다고 하는 것은? 대입 낙방
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어떤 교향악단도 강아지를 보고 웃는 2살짜리 계집애의 웃음소리와 같은 음악을 연주해내지는 못했다. - 번 윌리엄스
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우리들은 항상 우리를 칭찬해주는 사람을 사랑한다. 그러나 우리가 칭찬하는 사람을 반드시 사랑하지는 않는다. - 라 로슈푸코
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말수가 적고 친절한 것은 여성의 가장 좋은 장식이다. - 톨스토이
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칼은 칼인데 전혀 들지 않는 칼은? 머리칼
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내성(內性)을 통하여 자신의 마음을 들여다보면 "나"는 발견되지 않고 이제까지 자기가 경험한 것들만 나타난다. - 흄
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나는 어쩔 수 없는 낙천주의자다. 나는 며칠 전 키가 20cm도 안되는 작은 나무 두 그루를 사다가 정원에 심었다. 그런 다음에 다시 나가서 나무에 매다는 그물침대를 하나 샀다. - 아르만도 푸엔테스 아기레
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영원이란 생각해 보면 무서운 것이다. 어디에서 끝이 날지 알 수 없으니. - 톰 스토파드
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인생은 활동함으로써 값어치가 있으며 빈곤한 휴식은 죽음을 의미한다. - 볼테르
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인생은 반복된 생활이다. 좋은 일을 반복하면 좋은 인생을 나쁜 일을 반복하면 불행한 인생을 보내는 것이다. - W.NL.영안 ☞명언생각
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절세미여란 ? 절에 세들어 사는 미친 여자
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오후에 비가 온다는 일기예보를 듣고도 우산을 깜빡 잊고 학교엘 갔는데.
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사람은 꿈이 후회로 바뀔 때 비로소 늙는 법이다. - 존 배리모어
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폭력배가 많은 나라? 칠레
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서울에서 제법 먼 대학은 무엇이라 하는가? 서울법대
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옷장사를 할 수 없는 유원지는? 에덴동산
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자기 자신에 대해 웃을 수 있는 사람은 남의 웃음을 사지 않는다. - 탈무드
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소나타는 누가 타는 자동차인가? 소 소나 타는 자동차
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거북은 아무도 몰래 수천 개의 알을 낳지만 암탉이 알을 낳을 때면 온 동네가 다 안다. - 말레이지아 속담
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천재지변이란 ?뭘까? 천 번 봐도 재수없고 지금 봐도 변함없는 사람
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매일 아침 매일 밤 태어나 비참하게 되는 자 있고 매일 아침 매일 밤 태어나 즐거워지는 이 있다. - W.블레이크
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사슴을 쫓는 사냥꾼은 산을 안 본다. - 작자 미상
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독서(讀書)의 즐거움! 이에 대해서는 이미 동서전배(東西前輩)들의 무수한 언급이 있으니 다시 무엇을 덧붙이랴. 좀 과장하여 말한다면 그야말로 맹자(孟子)의 인생삼락(人生三樂)에 모름지기 「독서(讀書) 면학(勉學)」의 제사일락(第四一樂)을 추가할 것이다. - 양주동 『면학(勉學)의 書』
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나뭇가지에 산비둘기 열 마리가 앉아 있는 것을 포수가 총을 쏘자
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지혜의 첫 걸음은 자신의 어리석음을 아는 것이다. - "게레르트의 송가"
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독서의 진정한 기쁨은 몇 번이고 그것을 되풀이하여 읽는 데 있다. - D. H. 로렌스
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나는 재산도 명예도 권력도 다 가졌으나 그래도 한 생애 중 가장 행복했던 때는 독서로 인하여 얻은 것이다. - 미클리
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유일하게 날로 먹을 수 있는 오리? 회오리
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개가 사람을 가르친다를 나타내는 사자성어는? 개인지도
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벗이 애꾸눈이라면 나는 벗을 옆얼굴로 바라본다. - 슈베르트
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행복했던 나날을 참는 것보다 큰 고통은 없다. - 단테 "신곡"
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이탈리아의 수도에 서 있다를 세글자로 말하면? 로마서
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말은 행동의 거울이다. - 솔론
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오줌을 잘 싸는 사람은 오줌싸개. 그러면 빨리 싸는 사람은? 잽싸게
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교만의 시작은 하늘이요 그 계속함은 이 땅이며 그 마침은 지옥이다. - 뉴턴
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나는 미지의 것에 대한 두려움은 없네. 그런데 우리가 이미 알고 있는 것에 대해서는 겁이 나거든. - 작자 미상 "어떤 과학자가 동료에게 한 말"
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형제는 하늘이 내려주신 벗이다. - 속담
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보지 않고 믿는 자는 행복하다. - 프리드리히(Friedrich)
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서당 개 삼 년이면 풍월을 읊는다. - 한국 속담
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대화는 사상의 배출구일 뿐 아니라 성품의 출구이다. - 에머슨
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당신은 시골에 삽니다 를 세 자로 줄이면? 유인촌 You in 촌
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소년이여 야망을 가져라. - 클라아크(J. B. Clark)
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너의 양심에 따라 행동하라. - 피히테(J. G. Fichte)
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애매한 말은 거짓말의 시작이다. - 서양 속담
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즐거울 때 주의하라. - 영국 속담
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실패에는 명수가 있을 수 없다. 사람은 누구나 다 실패의 앞에서는 범인에 불과하다. - 푸쉬킨
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남자는 언제나 여인의 첫사랑이 되고 싶어 한다. 여자는 남자의 마 지막 낭만이 되려고 한다. - 와일
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많은 망각 없이는 인생을 살아갈 수 없다. - 발자크
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만인이 만인에 대해서 상인이 된다. - 아담 스미스
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사람은 자기가 한 약속을 지킬만한 좋은 기억력을 가져야 한다. - 니체
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이 대지에서는 나의 기쁨이 샘솟고 있다. 태양은 나의 고통을 비춰 준다. 나에게는 이 두 가지로서 충분하다. - 괴테
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영물이란 뭘까? 영원한 물주
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스스로 돌아봐서 잘못이 없다면 천만인이 가로막아도 나는 가리라. - 『맹자』
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달이 차면 기운다. - 작자 미상
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어떤 민족을 이해하고 싶거든 그들의 민속춤을 보고 민요를 들어라. 결코 그들의 정치인들이 떠드는 소리에 귀 기울이지 말라. - 아그네스 데 밀
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좋은 밭 만(萬)이랑이 하찮은 재능을 지니는 것만 못하다; 良田萬頃(양전만경)이 不如薄藝隨身(불여박예수신). - "명심보감(明心寶鑑) 성심편(省心篇)"
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백 번 듣는 것이 한 번 보는 것만 못하다. - 콩트(A. Conte)
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탐욕은 일체를 얻고자 욕심내어서 도리어 모든 것을 잃어버린다. - 몽테뉴
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인생은 짧고 예술은 길다. - 히포크라테스(Hippokrates)
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노처여들이 제일 좋아하는 약은? 혼약
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거지끼리도 질투한다. - 작자 미상
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대장부란 인(仁)이라는 천하의 넓은 집에 살고 예(禮)라는 천하의 바른 위치에 서서 의리(義利)라는 천하의 큰 도를 행하는 것이다. 마음보다 더 잔인한 무기는 없다. - 장자
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카리스마적 지배. - 베버
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사람은 부지런하면 생각하고 생각하면 착한 마음이 일어나는데 놀면 음탕하고 음탕하면 착함을 잊으며 착함을 잊으면 악한 마음이 생긴다. - 소학
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담배만 있고 불이 없는 사람을 무엇이라고 하나? 불 필요한 사람
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가장 위대한 기도는 인내. - 석가모니
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학습 내용은 모든 것이 똑같이 중요성을 가지고 있는 것이 아니다. 그러므로 중요한 것과 그렇지 않은 것을 정확하게 구별해 내서 중요한 내용에 힘을 쏟는 것이 공부하는 비결이다. 모든 것을 다 하려고 하면 결국 아무것도 하지 못한다. - 노구치 유키오 『초학습법』
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수면은 피로한 마음의 최상의 약이다. - 세르반테스
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여자들만 사는 곳은? 여관
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경로석이란?뭘까? 경우에 따라 노인이 앉을 수 있는 자리
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두 사람이 술잔을 마주하니 산꽃이 피네. 한 잔 또 한 잔 다시 또 한 잔. - 이백 "산중대작"
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사랑에 비극이라는 것은 없다. 사랑이 없다는 사실 속에서만 비극이 있는 것이다. - 데시카
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인생은 근본적으로 신앙과 인내로 이루어져있다. 이 두 가지를 놓치지 않는 자는 놀라운 목표에 도달할 수 있다. - 클라우드 폴 타파넬
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사과 깎을 때 칼등으로 먼저 톡 치는 이유? 기절시켜 놓고 옷 벗기기 위해
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당나귀는 긴 귀로써 알아보고 어리석은 사람은 긴 혀로써 알아본다. - 탈무드
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병든 자여 다 내게로 오라 이 말은 누가 했는가? 엿장수
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뜻은 학문의 스승이요 재주는 학문의 제자다; 志學之師 才學之徒(지학지사 재학지도). - 서간(徐幹) 『중론(中論)』
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환상이 없는 곳에 과학이 없고 사실을 무시하면 예술이 성립되지 않는다. - 블라디미르 나보코프
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눈물과 함께 빵을 먹는 자가 아니고서는 생의 맛을 알지 못 한다. - 괴테
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배우는 것은 산에 오르는 것과 같다. - 작자 미상
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고난과 눈물이 나를 높은 예지로 이끌었다. 보옥과 즐거움은 이것을 만들지 못했을 것이다. - 페스탈로치
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아무리 예뻐도 미녀라고 못하는 이 사람은? 미남
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행복이 진정 육신의 편안함과 근심으로부터의 해방에 있는 것이라면 가장 행복한 존재는 어떤 남자나 어떤 여자가 아니고 미국의 암소일 것이다. - 윌리엄 L.펠프스
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오래가는 행복은 정직한 것 속에서만 발견할 수 있다. - 리히텐베르히
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행위의 옳고 그른 것에 대해서 의심이 생길 때는 행동치 마라. - 작자 미상
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드라큘라가 가장 싫어하는 사람은? 찔러도 피 한 방울 안 나는 사람
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자기 신뢰는 위대한 사업의 제일의 필요조건이다. - 존슨
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