악한 일을 행한 다음 남이 아는 것을 두려워함은 아직 그 가운데 선을 향하는 길이 있음이요 선을 행하고 나서 남이 빨리 알아주기를 바라는 것은 그 선 속에 악의 뿌리가 있는 것이다. - 『채근담』
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기적을 많이 일으키는 사람? 열차 기관사
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어머니가 될 것인지 안 될 것인지를 뚜렷한 의식으로 선택할 수 있 기 전에 어떤 여성도 스스로 자유로운 여자라고 주장할 수는 없다. - 마가레트 생거
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컴퓨터는 인간이 어림잡아 상상하는 수고를 많이 덜어 주었다. 하지만 비키니 수영복도 꼭 같은 공헌을 했다. -『내셔널 옵저버』 誌
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교만 완고함 다른 이를 이용함이 악의 삼총사다. - 작자 미상
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애매한 말은 거짓말의 시작이다. - 서양 속담
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지혜로운 사람은 자기에게 어떤 이익을 준다고 해서 사랑을 하는 것은 아니다. 사랑한다는 사실 속에 행복을 느끼기 때문에 사랑하는 것이다. - 파스칼
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인간을 지력으로만 교육시키고 도덕으로 교육시키지 않는다면 사회에 대하여 위험을 기르는 것이 된다. - D.루즈벨트
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고인돌이란? 고릴라가 인간을 돌멩이 취급하던 시대
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오리지날이란 뭘까? 오리도 지랄하면 ?날수 있다
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나는 여성이 어리석다는 점을 부인하지 않는다. 전능하신 하느님 이 남자와 어울리게 만드셨기 때문에. - 조지 엘리어트
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행복을 즐겨야 할 시간은 지금이다. 행복을 즐겨야 할 장소는 여기다. - 로버트 인젠솔
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부자를 칭송하는 사람은 그 부자보다는 돈을 칭송하는 것이다. - 탈무드
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학문은 잠시도 쉬어서는 안 된다. 푸른 색깔은 쪽에서 나오지만 쪽보다 더 푸르고 얼음은 물이 만들지만 물보다 더 차다. - 순자 "권학편"
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좋은 말에 채찍이 있고 현자에게 충고가 있다. - 탈무드
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빈 주머니는 똑바로 서기 어렵다. - 작자 미상
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불행은 전염병이다. 불행한 사람과 병자는 따로 떨어져서 살 필요가 있다. 그 이상 더 병을 전염시키지 않기 위하여. - 도스토예프스키
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의술이란 자연이 병을 고쳐 주는 동안 환자가 기분 좋도록 해주는 기술. - 볼테르
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미남이란? 쌀집 남자
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이상한 사람들이 모이는 곳은 뭘까? 치과
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만인(萬人)의 만인(萬人)에 대한 싸움. - 홉즈(T. Hobbes)
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전쟁에서 이등상이란 없다. - 오마 브레들리
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인간이여 '불행'의 장본인을 찾으려고 하지 말라. 그 장본인은 바로 당신 자신이다. - 루소
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결혼이란 굴레는 무척 무겁다. 부부뿐만 아니라 자식까지도 함께 운반해야 하니까. - 탈무드
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장희빈이란? 장안에서 희귀한 빈대
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약속으로 배가 채워지지는 않는다. - C.H.스퍼전
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세월은 본디 길고 오래건만 마음 바쁜 이가 스스로 짧다 하느니. 천지(天地)는 본디 넓고 넓건만 마음 속된 이가 스스로 좁다 하느니. 아 풍화설월(風花雪月)은 본디 한가롭건만 악착한 사람이 스스로 번거롭다 하느니. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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자유를 사랑함은 남을 사랑하는 것. 권력을 사랑함은 제 자신을 사랑하는 것. - 윌리엄 해즐리트
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사람이 개와 달리기 시합을 해서 사람이 이기면? 개보다 더한 놈
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가장 아름다운 세 가지 광경: 꽃이 만발한 감자밭 순풍을 받고 달리는 범선 아기를 낳고 난 뒤의 여인. - 에이레 속담
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